初夏即事

1. 初夏即事：初夏时节的见闻与感怀。即事，指就眼前事物抒发感触。

2. 旋作东陂已水声：刚走到东边的池塘边，就听到流水的声音。“旋”，不久、刚刚；“陂”，池塘或水岸。

3. 才经急雨恰新晴：刚刚下过一场急雨，天色恰好放晴。“恰”，正好；“新晴”，雨后初晴。

4. 提壶醒眼看人醉：提着酒壶，自己清醒地看着别人醉酒。暗含旁观世事、不随流俗之意。

5. 布谷催农不自耕：布谷鸟叫着催促农民耕种，但它自己却不耕田。比喻劝人行善者未必身体力行。

6. 一似老夫堪笑死：我这一生就像个可笑的老头子，令人发笑至极。表达自嘲之情。

7. 万方口业拙谋生：天下各种职业中，偏偏以“口业”（言辞、笔墨）勉强谋生，显得笨拙。“口业”，佛教语，此处借指文墨之事。

8. 嘲红侮绿：形容诗人惯常描写花花草草、风花雪月，有轻浮之嫌。“红”“绿”代指花卉草木。

9. 成何事：算得了什么事？表示对吟诗作赋价值的怀疑。

10. 没十成：没有十分圆满的成就；“没”通“末”，亦有“终归”“终究”之意，谓诗人终难有完满结局。

以上为【初夏即事】的注释。

这首《初夏即事》是南宋诗人杨万里所作，通过描绘初夏时节的自然景象与人事活动，抒发了诗人对人生境遇的感慨和对诗人身份的自我调侃。诗中既有对田园风光的细腻描写，也有对社会现实的冷静观察，更融入了诗人对自身命运的深刻反思。语言平实却意蕴深远，体现了杨万里“诚斋体”清新自然、幽默风趣又富含哲理的艺术风格。全诗由景入情，由物及人，层层递进，最终落脚于对诗人命运的悲悯与自嘲，展现出士人在仕途困顿与精神追求之间的矛盾心理。

以上为【初夏即事】的评析。

本诗以“初夏即事”为题，起笔写景，清新自然。“旋作东陂已水声，才经急雨恰新晴”，短短十四字勾勒出雨后初晴、水流淙淙的初夏图景，动静结合，富有生活气息。第二联“提壶醒眼看人醉，布谷催农不自耕”转入议论，用对比手法揭示人与自然、劝诫与实践之间的悖论。诗人手持酒壶而心清醒，冷眼旁观尘世喧嚣，正如布谷鸟虽声声催耕，自身却不事稼穑——此句既讽世，亦自省。

第三联直抒胸臆，“一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生”，诗人以“老夫”自称，感叹自己一生以诗文为业，在万般生计中显得笨拙而无奈。“口业”一词尤为精妙，既指言语文字之业，又暗含佛教中“口舌造业”的双关意味，透露出对文人生涯的复杂情绪。

尾联“嘲红侮绿成何事，自古诗人没十成”将情绪推向高潮。诗人质疑诗歌创作的价值——那些吟风弄月、赏花咏草的作品究竟有何意义？进而慨叹：自古以来，诗人纵有才情，却难得善终或圆满，命运多舛，成就有限。这种对诗人身份的深刻怀疑与自嘲，使全诗超越一般写景抒情之作，具有强烈的哲理色彩和生命意识。

整首诗语言质朴流畅，情感真挚，寓庄于谐，体现出杨万里晚年对人生、文学与命运的成熟思考。其“诚斋体”特有的幽默与洞察力在此诗中表现得淋漓尽致。

以上为【初夏即事】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里诗多即景抒怀，语近而意远，此篇尤见晚岁苍凉之致。”

2. 《历代诗话》引清·纪昀评：“‘提壶醒眼看人醉’二句，冷眼观世，大有禅意；后四句自伤身世，语虽谑而情实悲。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗由自然景象切入，渐次转入对人生价值的反思，结构缜密，情感深沉。‘嘲红侮绿’一语，道尽诗人对雕章琢句之习的厌倦。”

4. 《中国文学史》（游国恩主编）：“杨万里晚年诗风趋于沉郁，常于轻快语调中寄寓人生感慨，《初夏即事》即为代表。”

5. 《诚斋诗说》引明·胡应麟语：“诚斋绝句最工于讽喻，此篇以布谷比诗人，以醉人比俗流，寓意深远，非止模山范水者可比。”

以上为【初夏即事】的辑评。