和张功父病中遣怀

1. 张功父：即张镃，字功父（亦作功甫），南宋诗人，杨万里好友，出身名门，好交游，工诗词。

2. 穷通：困顿与显达，指人生的境遇好坏。

3. 诗自诗：诗歌有其独立的价值和存在，不因作者境遇而改变。

4. 管渠：管它、何必在意。“渠”为代词，指代人事与天时。

5. 鹤长未便贤凫短：化用《庄子·骈拇》“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，意谓长短各适其性，不可强加优劣。

6. 梅早那须笑杏迟：梅花开于冬春之交，杏花稍晚，此处喻才性各异，不必互相轻视。

7. 公子：指张功父，对其尊称。

8. 忻（xīn）说病：喜欢谈论自己的病情，带有感伤意味。

9. 老夫秋至不曾悲：反用宋玉“悲哉秋之为气也”，表示自己并不因季节变化而感伤。

10. 随分：依照本分，顺应自然。兰亭：指王羲之《兰亭集序》，象征文人雅集。习池：指山简醉酒习家池事，典出《晋书》，代指放达游乐之所。

以上为【和张功父病中遣怀】的注释。

此诗是杨万里写给病中的友人张功父的一首劝慰之作。诗人通过自然意象与人生哲理的结合，表达了一种超脱穷通、顺应自然的人生态度。全诗语言平易却意蕴深远，以“鹤长凫短”“梅早杏迟”等比喻说明万物各有其性，不必强求一致；又以“随分行乐”回应友人对疾病的感伤，体现出宋代士大夫在面对人生困境时所持的豁达与理性精神。诗中不尚雕饰，直抒胸臆，体现了杨万里“诚斋体”清新自然、活泼灵动的艺术风格。

以上为【和张功父病中遣怀】的评析。

这首诗结构清晰，情感层层递进。首联即提出核心观点：诗歌的本质独立于人生的穷通与天时的变迁，展现出诗人对文学价值的坚定信念。颔联运用“鹤凫长短”“梅杏先后”的自然现象作比，巧妙传达出“万物各适其性”的道家哲理，既宽慰友人，也体现自身旷达。颈联转写二人现状，一病一健，然心境迥异——张功父沉溺病中情绪，而诗人却“秋至不曾悲”，形成鲜明对照，突出其超然态度。尾联以“随分行乐”作结，否定对兰亭、习池这类经典文人乐事的刻意模仿，强调真正的快乐源于内心的自在与满足。全诗语言质朴流畅，理趣盎然，典型地体现了杨万里“活法”为诗的特点：在日常言语中见哲思，在寻常景象中寓大道。

以上为【和张功父病中遣怀】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“此诗言外有味，不执穷通，不较迟早，翛然物外，真得庄生遗意。”

2. 《历代诗话》引清·吴乔语：“杨诚斋善以俚语说理，此篇‘鹤长未便贤凫短’，看似戏笔，实含至理，非浅学者所能解。”

3. 《宋诗选注》钱锺书评：“末二句扫尽典故窠臼，直指本心，所谓‘随分堪行乐’，正是南渡后士人厌倦矫饰、返归自然之风气的体现。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“杨万里此诗以浅语寓深理，通过对自然物性的观察，传达出对人生境遇的坦然接受，体现了理趣与诗情的高度融合。”

以上为【和张功父病中遣怀】的辑评。