暮宿半涂

1. 暮宿：傍晚留宿。

2. 半涂：即“半途”，路途中。涂，通“途”。

3. 朝日在我东：早晨太阳从东方升起，照在诗人身上。

4. 夕日在我西：傍晚太阳西下，落于西方。

5. 我行日亦行：我出发赶路，太阳也在运行（从东到西）。

6. 日归我未归：太阳已落山归隐，而我仍漂泊在外未能回家。

7. 势须就人宿：形势所迫，必须借住在别人家中或旅舍。

8. 平生太疏放：一生性格散漫不拘礼法。疏放，指不拘小节、自由散漫。

9. 似黠亦似痴：看似聪明，又像愚笨。黠，狡黠、机灵；痴，愚钝。此处为自嘲之语。

10. 借令：即使、假使。

以上为【暮宿半涂】的注释。

此诗为杨万里所作《暮宿半涂》，描绘了诗人旅途劳顿、暮宿中途的情景，抒发了其洒脱不羁、顺应自然的人生态度。全诗语言质朴自然，情感真挚，通过“朝日”“夕日”的对照，突显行旅之久与归期无定；后转入对自身性格的反思，以“疏放”“似黠似痴”自嘲，表现其超然物外的襟怀。末段写因春暖而倒头即睡，即便寒冷亦醉而不觉，进一步强化了诗人豁达、随遇而安的精神境界。整首诗体现了杨万里“诚斋体”特有的白描手法与生活气息，寓哲理于日常细节之中。

以上为【暮宿半涂】的评析。

这首诗以简洁的语言勾勒出一幅旅人暮宿图景，情感由外景描写逐步转入内心自省，结构清晰，意境深远。开篇以“朝日”“夕日”起兴，通过太阳的东升西落与行人的奔波对比，凸显时间流逝与归家无期的怅惘。“我行日亦行，日归我未归”一句尤为精妙，既写实又富含哲理——自然规律有序运行，而人生却常陷漂泊不定。

随后诗人转向自我剖析，“平生太疏放，似黠亦似痴”是典型的杨万里式自嘲，既有对个性的坦承，也暗含对世俗规范的疏离感。这种“疏放”并非懒惰，而是一种精神上的自由选择。结尾处笔锋一转，不再纠结于困境，而是顺应天时，“幸逢春小暄，倒睡莫解衣”，展现出极强的适应力与乐观心态。即使“今夕寒”，只要“我醉亦不知”，便足以安然入梦。这种“醉”不仅是酒醉，更是心醉于自然、忘怀得失的境界。

全诗体现“诚斋体”典型特征：善用口语化表达，注重即景即事，寓理于趣，不加雕饰而情味隽永。

以上为【暮宿半涂】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语浅意深，率然而成，自有风致”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“大抵直抒胸臆，信手写出，所谓‘眼前光景口头语’者，此其长也。”虽非专评此诗，然可移用于此篇。

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里善于把日常琐事写得活泼有趣，往往在匆忙行旅中捕捉片刻感受，化平淡为奇妙。”此诗正属此类。

4. 《历代诗话》引明代学者语：“‘日归我未归’五字，道尽行役之悲，而结以‘我醉亦不知’，翻作旷达，此乃真旷达，非勉强为之者。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》虽未直接收录此诗，但论及杨万里绝句时常举此类短章为例，谓其“于不经意处见精神”。

以上为【暮宿半涂】的辑评。