寄题王梾德修知县成都新居

1. 王梾德修：宋代官员，名梾，字德修，生平不详，时任成都知县。

2. 子美：唐代诗人杜甫，字子美。杜甫曾于唐肃宗上元元年（760）在成都浣花溪畔建草堂居住，即“百花潭北庄”。

3. 百花潭：在今四川成都市西郊，临近杜甫草堂，为成都名胜。

4. 咏归堂：王梾新居之堂名，“咏归”语出《论语·先进》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意指闲适自得、归隐林泉之志。

5. 剑阁：古关隘名，在今四川剑阁县北，为入蜀要道，此处代指蜀中山川险峻之势。

6. 云根瘦：形容山石高耸瘦峭，古人认为云起于山石之间，故称山石为“云根”。

7. 蓬婆：即蓬婆山，唐代对四川西部大雪山的称呼，一说为今鹧鸪山或党岭雪山，此处泛指岷山雪峰。

8. 漱石枕流：典出《世说新语·排调》，孙楚欲“枕石漱流”，误说为“漱石枕流”，后反用其意，比喻隐士高洁脱俗的生活方式。

9. 浮家泛宅：指以船为家，漂泊江湖，语出《新唐书·张志和传》：“志和居江湖，自称烟波钓徒，浮家泛宅。”

10. 相如赋、给札兰台、堵墙：司马相如为汉代辞赋大家，深受汉武帝赏识。《汉书·司马相如传》载：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。”兰台为汉代宫廷藏书与著述之所，给札即赐予书写竹简，供其作文。“堵墙”形容众人围观其写作之盛况，典出“相如奏赋，天子异之”，群臣惊叹，如堵墙立。

以上为【寄题王梾德修知县成都新居】的注释。

杨万里此诗题赠王梾德修新居成都，借古喻今，以杜甫草堂为引，既赞其居所之胜，又颂其品格高洁、志趣超逸。全诗融地理、历史、文学典故于一体，语言清丽流转，意境开阔悠远。前两联写景壮阔而秀美，突出新居环境之佳；后两联转入抒情与议论，以“漱石枕流”“浮家泛宅”写隐逸之志，末以相如赋汉之典寄望友人施展才华。整首诗虚实结合，既表达对友人迁居的祝贺，亦寄托对其文才与仕途的期许，体现了杨万里晚年诗歌含蓄深婉的一面。

以上为【寄题王梾德修知县成都新居】的评析。

本诗为典型的宋代题赠之作，结构严谨，意象丰富。首联以杜甫草堂起笔，将王梾新居与诗圣旧迹并置，不仅抬高了居所的文化地位，也暗示主人具有杜甫般的文才与情怀。“占作咏归堂”中“占”字看似调侃，实则饱含敬意，暗含“惟高士可居胜地”之意。颔联写景雄奇秀丽，“山分剑阁”状蜀道之险，“江送蓬婆”写雪水之清，空间由近及远，视觉与嗅觉交融，极具画面感。颈联转用两个典故——“漱石枕流”与“浮家泛宅”，一静一动，既表现主人淡泊名利、亲近自然的志趣，又展现其洒脱不羁的生活态度。尾联宕开一笔，以司马相如受知于君王的典故，寄寓对王梾文才被朝廷赏识、建功立业的期望，使全诗在隐逸之思外增添了一层积极入世的情怀。杨万里素以“诚斋体”著称，语言活泼自然，此诗却风格稍异，较为典雅含蓄，反映出其艺术风格的多样性。

以上为【寄题王梾德修知县成都新居】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“托兴高远，语带烟霞，非徒模山范水者比”。

2. 清·纪昀评曰：“起结俱有寄托，中二联写景清绝，而‘雪汁香’三字尤见炼字之工。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述杨万里晚期诗风时指出：“其酬赠之作，间有典重深稳、不落滑易者，如此类题赠五律，可见其才力之全。”

4. 《历代诗话》引《后村诗话》云：“诚斋晚年诗益工，赠答亦多寓意，不独以诙谐见长。”

5. 《全宋诗》编者按语称：“此诗融合蜀地名胜与历史典故，层次分明，气韵流畅，为杨万里题赠诗中之上乘。”

以上为【寄题王梾德修知县成都新居】的辑评。