樱桃
翻译文
一场春雨过后，樱桃果实已半数凋落零散，黄鹂鸟与翠绿的羽毛争相在枝头鸣叫飞舞。
趁着微风轻拂，尚可留住那些紫中带脆的果实；夕阳殷勤地映照，使樱桃显得愈发红艳明亮。
刚摘下来的樱桃，颗颗如珠，光泽润泽仿佛还沾着露水；倒入金盘时匆忙得连倾斜的动作都来不及完成。
天上以新鲜樱桃作为祭品进献之后，旧例会分赐人间；连孩童们也都懂得怀念那清雅芬芳的时节。
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注释
1. 樱桃：落叶乔木，春季开花，初夏结果，果实小而圆，成熟时呈深红色或紫红色，味甘酸，古时常作贡品或祭祀用品。
2. 半雕零：指经雨水打击后，部分果实凋落破损。“雕”通“凋”，凋谢之意。
3. 黄鹂翠羽：黄鹂鸟，又称黄莺，羽毛鲜黄，常与翠鸟并称，此处借其色彩衬托樱桃之美。
4. 计会：犹言“趁机”“算计着”。此处指抓住时机。
5. 紫脆：形容樱桃成熟初期色泽紫红而质地脆嫩。
6. 殷勤：原指情意深厚，此处拟人化描写落日有意映照樱桃，使其更显明艳。
7. 珠颗光如湿：比喻樱桃晶莹剔透，光泽如同沾水未干。
8. 走下金盘不待倾：形容采摘后急切盛入金盘，甚至来不及缓缓倾倒，极言珍爱之情。
9. 天上荐新：指将初熟的新果献于宗庙或天庭，古代有“荐新”之礼，即以当季新物祭祀祖先神灵。
10. 寅清：可能指清明前后时节（“寅”为地支第三位，对应农历正月后三月左右），亦或为音近假借，喻指清和明净之时节；儿童解忆，说明此风俗深入人心。
以上为【樱桃】的注释。
评析
此诗为宋代诗人杨万里所作，描绘了雨后樱桃的娇美之态及其在自然与人文中的双重意义。全诗以细腻笔触刻画樱桃从自然生长到被人采摘、乃至进入礼俗仪式的过程，既写物之形色，又寓人之情思。语言清新灵动，意象鲜明，充分体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉生活细节、即景抒情的艺术特色。诗人通过樱桃这一微小物象，展现出对季节流转的敏感、对生命短暂的怜惜，以及对传统文化习俗的温情回望。
以上为【樱桃】的评析。
赏析
本诗以“樱桃”为核心意象，围绕其自然状态、视觉美感与文化象征展开多层次描写。首联写雨后景象，“半雕零”透露出美好易逝的哀感，而“黄鹂翠羽争”则以动态画面冲淡伤感，增添生机。颔联运用拟人手法，“留紫脆”“弄红明”赋予风与夕阳以情感意志，生动表现樱桃在不同光线与气候下的丰富姿态。颈联转入人为动作，“摘来”“走下”节奏迅捷，凸显人们对樱桃的珍视与喜爱。尾联由实入虚，从物质享用上升至礼制与记忆层面，“旧分赐”点出宫廷或礼仪传统，“儿童犹解忆寅清”则表明这种文化记忆已深入民间，代代相传。全诗结构紧凑，由景及情，由物及礼，展现了杨万里观察细致、语言活泼、意境深远的艺术风格。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“写物入微，语带清趣，足见诚斋眼中有景，笔下生春。”
2. 清·纪昀评杨万里诗云：“善状眼前景，不费雕饰而自工”，此诗正可为例证，尤以“殷勤落日弄红明”一句最为灵动。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及杨万里咏果之作时指出：“其写果蔬花木，常于琐细处见深情，非徒描形绘色而已。”此评适用于本篇。
4. 《历代咏物诗鉴赏辞典》评曰：“此诗融自然之美与人文之礼于一体，由樱桃一物牵出天时、人事、风俗诸端，小中见大，耐人寻味。”
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