翻译
秋雨整夜滴落直到天明，
不知是有意还是无情。
若说它不曾搅扰愁人的梦境，
为何又发出千千万万的声响？
以上为【秋雨嘆十解】的翻译。
注释
- 秋宵：秋夜
- 滴到明：化用温庭筠《更漏子》“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”
- 有意无情：源自禅宗“有情无情俱是佛性”的话头
- 为许：为何
- 千千万万声：既写雨声绵密，又暗合佛教“一即一切”的哲学观念
以上为【秋雨嘆十解】的注释。
评析
此诗以秋雨为审美对象，通过朴素诘问展现微妙心理。前两句以“滴到明”的听觉体验引出对自然物性的哲学思考；后两句以“若言”的假设句式，在逻辑悖论中揭示主观情感与客观现象的冲突。全诗以童稚口吻表达深沉哲思，在简单现象中开掘复杂意蕴，体现杨万里“活法”诗学的精髓。
以上为【秋雨嘆十解】的评析。
赏析
这首七绝堪称“诚斋体”的典范之作。诗人抓住秋雨滴答的寻常意象，却赋予其三重意蕴：首先是物理层面的听觉真实，“滴到明”构建出延绵的时间维度；其次是心理层面的情感投射，“愁人梦”将自然现象与人类情感悄然勾连；最后是哲学层面的存在追问，通过“有意无情”的禅机叩问，将日常雨声升华为对天地本体的思考。诗中“千千万万声”的数字叠加，既符合雨声的物理特性，又暗含华严宗“一多相即”的佛理，更与首句“滴到明”形成时空闭环。这种将感官经验、情感体验与形而上学熔于一炉的写法，正是杨万里对宋诗理趣的独特贡献。全诗语言浅近如口语，却能在二十八字间完成从物象到心象再到道境的跃升，展现了中国古典诗歌“即事见理”的至高境界。
以上为【秋雨嘆十解】的赏析。
辑评
元·方回《瀛奎律髓》卷十七：“诚斋《秋雨嘆》诸绝，浅语深致，最得绝句三昧。”
清·延君寿《老生常谈》：“杨诚斋诗，几如说话，此首‘千千万万声’，痴语正是妙语。”
近人钱钟书《谈艺录》：“诚斋擅写生，如《秋雨嘆》‘若言不搅愁人梦，为许千千万万声’，于无声处听有声，此其所以为活法。”
以上为【秋雨嘆十解】的辑评。
拼音版
我来完善
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议