翻译
不追随世俗之人如苍蝇般奔忙钻营，宁愿深入书海之中寄托此生志趣。
已能与杜郎在诗文笔阵中一较高下，更将如侯喜一般传出作诗的美名。
以上为【和张器先十绝】的翻译。
注释
1. 张器先：南宋人，生平不详，应为杨万里友人，曾有诗作唱和。
2. 蝇营：比喻世人像苍蝇一样追逐名利，出自韩愈《送穷文》“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟”。
3. 书林：指书籍之海，代指学术与文学的世界。
4. 杜郎：可能指唐代诗人杜牧，亦或泛指有才学的青年才俊，此处借指擅长诗文者。
5. 笔阵：比喻诗文创作中的较量，如排兵布阵，常见于形容文人才力之争。
6. 侯喜：唐代古文家，韩愈弟子，以能诗著称，韩愈曾作《送侯喜序》赞其勤学苦读。
7. 有诗声：指享有诗名，为人传诵。
以上为【和张器先十绝】的注释。
评析
此诗为杨万里《和张器先十绝》中的一首，表达了诗人不慕荣利、潜心学问与诗艺的人生态度。前两句写其超脱尘俗、寄情典籍的生活选择；后两句以“杜郎”“侯喜”自比或期许，展现其在文学创作上的自信与追求。全诗语言简练，气格清拔，体现了杨万里一贯崇尚自然、重才情而不事雕琢的诗风，也反映出宋代士人重视文名、安于淡泊的精神风貌。
以上为【和张器先十绝】的评析。
赏析
本诗虽短，却意蕴丰富。首句“不随俗子作蝇营”开篇即立风骨，以“蝇营”这一极具贬义的意象，划清了诗人与世俗功利之徒的界限，表现出强烈的独立人格意识。次句“深入书林寄此生”承接上句，点明精神归宿——在浩瀚典籍中安顿生命，体现宋代文人典型的治学情怀。后两句转而论诗，“争笔阵”三字充满豪气，显示诗人在文学场域中的自信与进取；“更传侯喜有诗声”则借用典故，既表达对文名的向往，又暗含苦学成才的自我激励。全诗对仗工稳，用典精当，情感由外拒俗流转向内修文业，层次分明，气脉贯通，是杨万里七言绝句中颇具风骨之作。
以上为【和张器先十绝】的赏析。
辑评
1. 《诚斋诗话》中杨万里强调“诗须有味外味”，此诗以简语写高致，正合其论。
2. 《宋诗钞·诚斋集》评其诗“不屑屑于格律绳墨，而天然有妙趣”，此作不事雕饰而风骨自现，可为佐证。
3. 清代纪昀评杨万里诗“往往于不经意处见真趣”，此诗前二句直抒胸臆，后二句借典抒怀，正显其自然真率之风。
以上为【和张器先十绝】的辑评。
拼音版
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