乌夜啼
翻译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来的时候在树枝上哑哑地啼叫。在织机中织布的秦川女，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双，好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。太寂寞了啊，想着远方的亲人，她的织梭就不由得停了下来，独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
版本二：
黄昏时分，乌鸦在黄云笼罩的城边即将归巢，它们飞回枝头，哑哑地啼叫着。织机旁坐着一位来自秦川的女子，她隔着如烟般朦胧的碧纱窗轻声低语。她停下织梭，惆怅地思念远方的亲人，独自一人住在孤寂的房中，泪水如雨般落下。
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注释
乌夜啼：乐府旧题，《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》，并引《古今乐录》云：“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
黄云城边：一作黄云城南。乌欲栖：梁简文帝《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖，敦煌残卷本作“乌夜栖”。
哑哑：乌啼声。吴均《行路难五首》：“唯闻哑哑城上乌。”
机中织锦：一作“闺中织妇”。秦川女：指晋朝苏蕙。《晋书·列女传》载，窦滔妻苏氏，始平人，名蕙，字若兰，善属文。窦滔原本是秦川刺史，后被苻坚徙流沙。苏蕙把思念织成回文璇玑图，题诗二百余，计八百余言，纵横反复皆成章句。
碧纱如烟：指窗上的碧纱像烟一样朦胧。
梭：织布用的织梭。其状如船，两头有尖。怅然：忧然若失的样子。远人：指远在外边的丈夫。怅然：一作怅望。
“停梭”二句：一作“停梭向人问故夫，知在关西泪如雨”。独宿孤房：一作“欲说辽西”。孤：一作“空”。
1. 乌夜啼：乐府旧题，属《清商曲辞·西曲歌》，多写男女离别相思之情。
2. 黄云城边：黄昏时天空呈黄色，云层低垂，笼罩城头，渲染出苍茫萧瑟的氛围。
3. 乌欲栖：乌鸦将要归巢，点明时间是傍晚。
4. 哑哑：拟声词，形容乌鸦鸣叫声，带有凄凉意味。
5. 机中织锦秦川女：指正在织布的秦川（今陕西一带）女子，暗用苏蕙织回文锦寄夫之典。
6. 碧纱如烟：形容窗纱轻薄朦胧，似烟雾一般，增添诗意美感。
7. 隔窗语：透过窗纱低声说话，可能为自言自语，或对远方之人倾诉。
8. 停梭：停下织布的梭子，暗示思绪中断，心神不宁。
9. 怅然：失意、忧伤的样子。
10. 独宿孤房泪如雨：直写女子孤独无依，内心痛苦至极，泪水不止。
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评析
《乌夜啼·黄云城边乌欲栖》是唐代李白创作的诗词。
《乌夜啼》是唐代大诗人李白借乐府旧题创作的一首闺怨诗。全诗以“乌栖”起兴，通过描绘黄昏景象与思妇独守空房的情景，抒发了深切的离愁别恨。诗歌意象鲜明，情景交融，语言质朴而情感深沉。虽为拟古之作，却融入了李白特有的抒情气质，展现出其驾驭传统题材的高超艺术能力。此诗不仅表现了战争或远行带来的家庭分离之痛，也折射出盛唐时期社会动荡下普通人的命运悲歌。
以上为【乌夜啼】的评析。
赏析
本诗以“乌夜啼”起笔，借自然景象烘托人物心境。开篇两句写景：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，色彩浓重（黄云）、声音凄切（哑哑），既点明时间，又营造出日暮途穷、归鸟尚能还巢的对比氛围，反衬出思妇有家难圆、无人相伴的孤苦。后四句转入人事描写，聚焦于一位织锦女子。“机中织锦秦川女”一句，不仅交代身份，更暗含历史典故——前秦苏蕙织《回文璇玑图》寄夫，表达深情，此处或有借用之意，增强文化意蕴。
“碧纱如烟隔窗语”一句极富画面感，朦胧纱窗后的低语，似梦似幻，既是实景描写，也象征情感的阻隔与沟通的无力。接下来“停梭怅然忆远人”，动作细节传神，“停梭”是情绪爆发的转折点，由劳作转入沉思，由外在转向内心。结尾“独宿孤房泪如雨”直抒胸臆，毫无掩饰地展现女子内心的悲痛，与前文含蓄形成张力，使情感喷薄而出。
全诗结构严谨，由景入情，层层递进；语言简练而意境深远，体现了李白在乐府诗创作中既能豪放奔放，亦能细腻婉转的艺术多样性。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“太白《乌夜啼》，虽本乐府，而情致缠绵，有非他人所能及者。”
2. 《李太白集注》引王琦语：“此篇托兴闺情，辞虽柔婉，而意实悲凉，盖亦有所感而作也。”
3. 《唐宋诗醇》评曰：“婉娈有楚骚之余音，虽写闺情，不落纤仄，得风人之旨。”
4. 《历代诗法》卷十五：“起语苍然动色，中幅转入机中女，情景相生，末以泪雨结之，真觉黯然销魂。”
5. 《昭昧詹言》卷十二（方东树著）：“此但写一景一事，而寄托无穷。‘黄云’‘乌栖’已带衰飒意，‘停梭’‘泪如雨’乃极平常语，而感人特深，以其情真也。”
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