黄口为人罗，白龙乃鱼服。
得罪岂怨天，以愚陷网目。
鲸鲵未剪灭，豺狼屡翻覆。
悲作楚地囚，何日秦庭哭。
遭逢二明主，前后两迁逐。
去国愁夜郎，投身窜荒谷。
半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
遥欣克复美，光武安可同。
天子巡剑阁，储皇守扶风。
扬袂正北辰，开襟揽群雄。
胡兵出月窟，雷破关之东。
左扫因右拂，旋收洛阳宫。
一朝让宝位，剑玺传无穷。
愧无秋豪力，谁念矍铄翁。
弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
弃剑学丹砂，临炉双玉童。
寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
翻译
年幼者常落入他人罗网，白龙化为鱼形便遭捕获。
获罪岂能怨天？只因愚昧而陷入法网之中。
巨鲸恶鲨尚未剿灭，豺狼之辈屡次作乱反复。
悲痛如楚地之囚，何时才能像申包胥在秦庭痛哭求援？
遭遇两位圣明君主，却先后两次被贬远逐。
离京时忧愁满怀，前往夜郎途中被迫投身荒僻山谷。
半道忽蒙皇恩赦免，如同大雪封途后云开雾散，宛如飞鸟脱笼。
远远欣喜国家光复太平，这功业光辉，光武帝怎能相比？
天子巡行至剑阁，太子镇守扶风。
挥袖正对北斗，敞开胸怀招揽天下英豪。
胡兵从西边月窟出战，雷霆之势攻破函谷关以东。
左扫右拂，迅捷回击，很快收复洛阳宫阙。
御驾返回咸阳京城，如卷席般统一天下。
叱咤风云开创帝王基业，亲手成就天地伟业。
皇帝大驾重返长安，太阳两日之间忽然重现光明。
一旦禅让帝位，宝剑玉玺却世代相传不绝。
惭愧自己毫无微小功劳，谁还会挂念这位老而志坚的老人？
猎人所追逐的是什么？我只仰望高飞的冥鸿远去。
放弃宝剑转而学炼丹砂，面对丹炉旁有两位玉童侍立。
寄语息秀才先生：岁暮之年，请登上方蓬莱仙山去吧。
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注释
1. 流夜郎半道承恩放还：李白于唐肃宗乾元二年（759）被流放夜郎，行至白帝城时遇赦放还。
2. 黄口为人罗：黄口，雏鸟，喻年轻人或无知者；罗，罗网，比喻陷害。
3. 白龙乃鱼服：典出《说苑·正谏》，传说白龙化为鱼形被人射伤，喻贵人微服而遭祸。
4. 鲸鲵未剪灭：鲸鲵，喻安史叛军首恶；剪灭，剿除。
5. 豺狼屡翻覆：指安史之乱后藩镇反复叛乱。
6. 悲作楚地囚：用申包胥典故，春秋时楚国被吴所破，申包胥赴秦乞师，在秦庭痛哭七日，终得援兵复国。
7. 何日秦庭哭：表达希望有人能挺身救国的期盼。
8. 二明主：指唐玄宗与唐肃宗。李白曾受玄宗召见，后又经历肃宗朝，但均未重用，反遭贬谪。
9. 储皇守扶风：储皇，太子；此处指唐肃宗即位前，太子李亨（后为肃宗）曾在灵武即位，扶风为战略要地。
10. 方蓬：即方丈、蓬莱，传说中的东海仙山，象征隐逸修道之地。
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评析
此诗是李白晚年流放夜郎途中遇赦后所作，抒发了诗人复杂的情感世界。既有对国家中兴的由衷喜悦，又有对自己身世飘零、壮志未酬的深沉感慨。全诗结构宏大，情感跌宕起伏，融合历史典故与个人命运，展现了李白一贯雄奇奔放的风格，又多了一层晚年的苍凉与超脱。诗人借“克复之美”赞颂朝廷平定叛乱、重振纲纪，同时自伤“弃剑学丹”，表达了退隐修道、超然尘外的愿望。诗中交织着忠君爱国之情、人生失意之叹与神仙思想之归宿，是理解李白晚年思想的重要作品。
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赏析
本诗以五言古风写成，气势恢宏，层次分明。开篇以“黄口”“白龙”起兴，借自然生物之险境暗喻自身无辜被贬，语含悲愤而不失庄重。继而回顾安史之乱以来的动荡局势，用“鲸鲵”“豺狼”等猛兽意象强化叛乱之凶残，再以“楚地囚”“秦庭哭”抒发忧国之痛，情感深沉。中间转入对朝廷光复的热烈赞颂，连用“雷破”“左扫”“旋收”“席卷”等动词，节奏急促，展现平叛之神速与气魄，将盛唐气象重新唤起。随后笔锋一转，回到自身：“愧无秋豪力”，自谦无力报国，流露出英雄迟暮的无奈。结尾由“弃剑学丹砂”至“陟方蓬”，体现其由儒入道的思想转变，表现出超脱尘世、向往仙界的终极归宿。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既具史诗格局，又富个体生命体验，堪称李白晚期代表作之一。
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辑评
1. 《唐诗别裁》评：“太白此诗，感愤交集，而称美中兴，气象轩豁，非徒自摅幽抱也。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗作于乾元二年赦还之后，时史朝义初平，两京克复，故有‘遥欣克复美’之语。”
3. 《唐宋诗醇》评：“慷慨悲歌，兼有臣子之忠爱与神仙之旷达，太白晚岁之作，愈见其真。”
4. 《艺圃撷余》云：“‘叱咤开帝业，手成天地功’，非太白不能道，非此时不能发此语。”
5. 《昭昧詹言》论此诗：“起结俱涉玄理，中幅铺陈时事，浩浩落落，有风云之气。”
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拼音版
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