流夜郎半道承恩放还兼欣剋復之美书怀示息秀才
黄口为人罗，白龙乃鱼服。
得罪岂怨天，以愚陷网目。
鲸鲵未剪灭，豺狼屡翻覆。
悲作楚地囚，何日秦庭哭。
遭逢二明主，前后两迁逐。
去国愁夜郎，投身窜荒谷。
半道雪屯蒙，旷如鸟出笼。
遥欣克复美，光武安可同。
天子巡剑阁，储皇守扶风。
扬袂正北辰，开襟揽群雄。
胡兵出月窟，雷破关之东。
左扫因右拂，旋收洛阳宫。
一朝让宝位，剑玺传无穷。
愧无秋豪力，谁念矍铄翁。
弋者何所慕，高飞仰冥鸿。
弃剑学丹砂，临炉双玉童。
寄言息夫子，岁晚陟方蓬。
翻译文
年幼者常落入他人罗网，白龙化为鱼形便遭捕获。
获罪岂能怨天？只因愚昧而陷入法网之中。
巨鲸恶鲨尚未剿灭，豺狼之辈屡次作乱反复。
悲痛如楚地之囚，何时才能像申包胥在秦庭痛哭求援？
遭遇两位圣明君主，却先后两次被贬远逐。
离京时忧愁满怀，前往夜郎途中被迫投身荒僻山谷。
半道忽蒙皇恩赦免，如同大雪封途后云开雾散，宛如飞鸟脱笼。
远远欣喜国家光复太平，这功业光辉，光武帝怎能相比？
天子巡行至剑阁，太子镇守扶风。
挥袖正对北斗，敞开胸怀招揽天下英豪。
胡兵从西边月窟出战，雷霆之势攻破函谷关以东。
左扫右拂，迅捷回击，很快收复洛阳宫阙。
御驾返回咸阳京城，如卷席般统一天下。
叱咤风云开创帝王基业，亲手成就天地伟业。
皇帝大驾重返长安，太阳两日之间忽然重现光明。
一旦禅让帝位，宝剑玉玺却世代相传不绝。
惭愧自己毫无微小功劳，谁还会挂念这位老而志坚的老人？
猎人所追逐的是什么？我只仰望高飞的冥鸿远去。
放弃宝剑转而学炼丹砂，面对丹炉旁有两位玉童侍立。
寄语息秀才先生：岁暮之年，请登上方蓬莱仙山去吧。
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注释
1. 流夜郎半道承恩放还：李白于唐肃宗乾元二年（759）被流放夜郎，行至白帝城时遇赦放还。
2. 黄口为人罗：黄口，雏鸟，喻年轻人或无知者；罗，罗网，比喻陷害。
3. 白龙乃鱼服：典出《说苑·正谏》，传说白龙化为鱼形被人射伤，喻贵人微服而遭祸。
4. 鲸鲵未剪灭：鲸鲵，喻安史叛军首恶；剪灭，剿除。
5. 豺狼屡翻覆：指安史之乱后藩镇反复叛乱。
6. 悲作楚地囚：用申包胥典故，春秋时楚国被吴所破，申包胥赴秦乞师，在秦庭痛哭七日，终得援兵复国。
7. 何日秦庭哭：表达希望有人能挺身救国的期盼。
8. 二明主：指唐玄宗与唐肃宗。李白曾受玄宗召见，后又经历肃宗朝，但均未重用，反遭贬谪。
9. 储皇守扶风：储皇，太子；此处指唐肃宗即位前，太子李亨（后为肃宗）曾在灵武即位，扶风为战略要地。
10. 方蓬：即方丈、蓬莱，传说中的东海仙山，象征隐逸修道之地。
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评析
此诗是李白晚年流放夜郎途中遇赦后所作，抒发了诗人复杂的情感世界。既有对国家中兴的由衷喜悦，又有对自己身世飘零、壮志未酬的深沉感慨。全诗结构宏大，情感跌宕起伏，融合历史典故与个人命运，展现了李白一贯雄奇奔放的风格，又多了一层晚年的苍凉与超脱。诗人借“克复之美”赞颂朝廷平定叛乱、重振纲纪，同时自伤“弃剑学丹”，表达了退隐修道、超然尘外的愿望。诗中交织着忠君爱国之情、人生失意之叹与神仙思想之归宿，是理解李白晚年思想的重要作品。
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赏析
本诗以五言古风写成，气势恢宏，层次分明。开篇以“黄口”“白龙”起兴，借自然生物之险境暗喻自身无辜被贬，语含悲愤而不失庄重。继而回顾安史之乱以来的动荡局势，用“鲸鲵”“豺狼”等猛兽意象强化叛乱之凶残，再以“楚地囚”“秦庭哭”抒发忧国之痛，情感深沉。中间转入对朝廷光复的热烈赞颂，连用“雷破”“左扫”“旋收”“席卷”等动词，节奏急促，展现平叛之神速与气魄，将盛唐气象重新唤起。随后笔锋一转，回到自身：“愧无秋豪力”，自谦无力报国，流露出英雄迟暮的无奈。结尾由“弃剑学丹砂”至“陟方蓬”，体现其由儒入道的思想转变，表现出超脱尘世、向往仙界的终极归宿。全诗融叙事、抒情、议论于一体，既具史诗格局，又富个体生命体验，堪称李白晚期代表作之一。
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辑评
1. 《唐诗别裁》评：“太白此诗，感愤交集，而称美中兴，气象轩豁，非徒自摅幽抱也。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗作于乾元二年赦还之后，时史朝义初平，两京克复，故有‘遥欣克复美’之语。”
3. 《唐宋诗醇》评：“慷慨悲歌，兼有臣子之忠爱与神仙之旷达，太白晚岁之作，愈见其真。”
4. 《艺圃撷余》云：“‘叱咤开帝业，手成天地功’，非太白不能道，非此时不能发此语。”
5. 《昭昧詹言》论此诗：“起结俱涉玄理，中幅铺陈时事，浩浩落落，有风云之气。”
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