宿枫平

1. 宿枫平：题目标明诗人夜宿于地名“枫平”之处，具体地点今已难确考，或在江西境内。

2. 休说江西西路行：不要再提前往江西西路的旅途。江西西路为宋代行政区划，大致包括今江西省西部地区。

3. 东来骨瘦却诗清：从东方而来，身体瘦弱，但诗作却更加清雅脱俗。“骨瘦”既可指身体消瘦，亦暗喻生活清苦；“诗清”则强调精神世界的澄澈。

4. 恐缘桂玉疏云子：“桂玉”比喻生活费用高昂，典出《战国策》“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”，形容物价昂贵；“云子”指精细的米饭，传说中仙人所食，此处代指美食。此句意为恐怕因生活艰难而无法享用精美饮食。

5. 敢对溪山唤曲生：“曲生”为酒的戏称，唐宋诗文中常见，传说酒有灵，呼之为“曲生”。此句谓虽贫仍不废饮酒之趣，面对山水美景，仍能唤酒助兴，表现豁达情怀。

以上为【宿枫平】的注释。

本诗为杨万里所作《宿枫平》，通过旅途中的自我写照，表达了诗人虽身处困顿、形体消瘦，却仍保持诗歌创作的清逸与精神的高洁。诗中“骨瘦却诗清”一句，凸显了诗人以诗自持、超脱物质困苦的人生态度。后两句用“桂玉”“云子”代指昂贵的生活资料，以“曲生”代酒，表现了在贫乏中依然不改其乐的文人风骨。全诗语言简练，意蕴深远，体现了杨万里晚年诗风趋于平淡自然而又不失风趣的特点。

以上为【宿枫平】的评析。

这首小诗是杨万里晚年旅途中的即兴之作，体现了其“诚斋体”特有的语言机趣与生活哲思。首句以劝诫语气开篇，“休说”二字即流露出对他人议论其奔波劳苦的淡然与不屑。次句“东来骨瘦却诗清”形成鲜明对比：肉体虽受磨折，精神却愈发清明，诗境由此升华。三句转写生计之艰，用“桂玉”“云子”等雅词，既显文人气质，又暗含自嘲。末句陡然振起，以“敢对溪山唤曲生”收束，展现出诗人不为贫困所屈、寄情山水诗酒的旷达胸襟。全诗结构紧凑，由外而内，由困顿至超然，层层递进，语言质朴而意蕴悠长，是杨万里晚年诗风由奇崛转向自然浑成的典型代表。

以上为【宿枫平】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“语淡而味永，状旅况而不怨，见诗人襟抱。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十二引冯舒语：“‘骨瘦诗清’四字，自道得妙，非实肥者所能知。”

3. 《历代诗话》中《诚斋诗话》未直接评此诗，但有言：“万里晚年，多即景抒怀，不事雕饰，而情味自深。”可与此诗参看。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及杨万里时指出：“好以俗语入诗，而能典雅；述贫而不酸，言苦而含笑。”正可为此诗注脚。

以上为【宿枫平】的辑评。