翻译
银河从月亮之外流淌而来,玉虹自天上飘落人间。
骑着彩虹嬉戏于银河之间,人间再没有如此的欢愉。
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注释
1. 袁机仲:名孝友,字机仲,南宋官员,曾任侍郎,好文士,建有妙净庵于建溪北山。
2. 殿撰:即殿试撰官,常用来尊称曾参与殿试或任翰林院职务者,此处为对袁机仲的敬称。
3. 建溪:水名,位于今福建省北部,流经武夷山一带,风景秀丽。
4. 北山:指建溪附近的山岭,因在城北而得名,为袁氏建庵之处。
5. 妙净庵:袁机仲所建佛寺或隐居之所,取“妙”“净”二字,寓意清净高妙之境。
6. 银河:古人称夜空星带为银河,此处既可指真实星空,亦可喻飞瀑或溪流在月光下的光影。
7. 月外来:形容银河仿佛自月亮之外延伸而来,极言其高远缥缈。
8. 玉虹:如玉般晶莹的彩虹,亦可能实指瀑布在阳光或月光下形成的虹影。
9. 天上落:强调玉虹非人间凡物,似自天界垂降。
10. 骑虹弄银河:化用神话想象,谓乘虹遨游于银河之间,表现极度自由愉悦的精神状态。
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评析
此诗为杨万里题赠袁机仲侍郎所建妙净庵之作,描绘的是北山四景之一的清幽意境。诗人以奇崛想象将自然景象升华为仙境图景,通过“银河”“月外”“玉虹”“天上”等意象营造出超然尘世的氛围。后两句转写人与自然的交融之乐,借“骑虹弄银河”的幻想表达对高洁境界的向往和精神自由的追求。全诗语言简练,意境空灵,体现了杨万里山水诗中特有的灵动与理趣结合的风格。
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赏析
本诗属题景诗,旨在通过对妙净庵周围景色的艺术提炼,展现其超凡脱俗的意境。首句“银河月外来”,不直言星光璀璨,而以空间错位之笔,使银河仿佛来自月球之外,增强神秘感与视觉张力。次句“玉虹天上落”,将自然中的虹景比作天赐美玉,由天而降,与前句共同构建起一个仙气缭绕的世界。第三、四句笔锋一转,由静入动,“骑虹”“弄银河”极具浪漫色彩,既是诗人对理想境界的神游,也暗含对主人高雅志趣的赞美。值得注意的是,杨万里惯用“活法”写诗,此篇虽短却意象跳跃、动静相生,于虚实之间传达出禅意与道趣。末句“人间无个乐”看似夸张,实则是对尘世喧嚣的否定,反衬出北山妙净庵这一方净土的独特价值。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,评曰:“语奇而不诡,意远而有归,盖得山水之性情者。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云:“万里写景,每于寻常中见奇崛,此诗‘骑虹弄银河’一句,幻而不妄,足见其胸中有万象。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但在论及杨万里时指出:“喜以游戏笔墨写庄严境,常于一二奇想中透出真乐,如‘骑虹’之类,皆其典型手法。”
4. 《全宋诗》第4册收录此诗,并引《武夷山志》载:“妙净庵在北山之麓,林泉清绝,每霁月当空,飞瀑映虹,宛若仙境。”可为此诗提供地理与实景佐证。
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拼音版
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