芗林五十咏芗林

1. 芗林：南宋名臣张浚所建园林，位于今江西南昌，后为杨万里所居或常游之地。芗，音xiāng，同“香”，此处为地名专用字。

2. 可怜：可爱，值得怜爱之意，并非现代汉语中“值得同情”之义。

3. 林下鹤：指栖息于山林间的仙鹤，古代常以“林下”形容隐士生活，“鹤”象征高洁、清逸。

4. 先生：此处或指诗人自指，亦可能泛指隐居者，结合语境应为诗人自称。

5. 犹有：仍然保有。

6. 冲天志：直上云霄的志向，比喻远大抱负或不屈的精神。

7. 君听：请您聆听。君，敬称，可泛指读者或同道之人。

8. 叫月声：指鹤在月夜鸣叫的声音。古人认为鹤能夜鸣，且声音清越，有“鹤唳九皋”之说。

9. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

10. 《芗林五十咏》：杨万里创作的一组五言绝句，专咏芗林园中各处景致，每首独立成章，合为整体，体现其“诚斋体”即景即情、清新自然的艺术特色。

以上为【芗林五十咏芗林】的注释。

此诗为杨万里《芗林五十咏》组诗之一，借咏芗林景物以抒怀，通过“林下鹤”的意象，既写景又寄情。诗中“独肯伴先生”一句，点出诗人与鹤之间的精神契合，暗喻高洁自守、不随流俗的人格追求。“犹有冲天志”则进一步揭示其内心不甘寂寞、怀抱理想的壮怀，而“叫月声”更以清冷空灵之境烘托出孤高情怀。全诗语言简练，意境深远，体现了杨万里晚年山水诗中寓哲思于自然的典型风格。

以上为【芗林五十咏芗林】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。首句“可怜林下鹤”以“可怜”起笔，顿生温情，将鹤拟人化，赋予其情感色彩。次句“独肯伴先生”进一步拉近人与鹤的距离，暗示世俗之人多疏离，唯此高洁之禽愿与诗人相伴，反衬出诗人孤高自守的品格。后两句笔锋一转，由静入动，从陪伴之景转入精神之写：“犹有冲天志”看似写鹤，实则写己——即便退居林下，心志未泯，仍有凌云之气。结句“君听叫月声”以听觉收束，月夜清唳，响彻空谷，既是实景描写，又是心灵呐喊，余韵悠长。全诗采用比兴手法，借物抒怀，语言朴素而意境高远，充分展现了杨万里晚年诗歌由工巧趋于自然、由写景达于言志的艺术境界。

以上为【芗林五十咏芗林】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“诚斋五绝，多即目成吟，语近而意远，《芗林咏》诸作尤得林泉之趣。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“万里诗才丰笔健，往往随笔挥洒而情味盎然，如《芗林》诸咏，皆情景交融，不假雕饰。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评此组诗曰：“借园林小景，发身世之感，语淡而味浓，其中‘林下鹤’一首，以鹤自况，孤怀可见。”

以上为【芗林五十咏芗林】的辑评。