陪留守余处恭总领钱进思提刑傅景仁游清凉寺即古石头城三首

新亭：古地名，在今南京市南，三国时吴筑，东晋时为名士游宴之所。

一虎：形容山势如猛虎回头。清凉山（石头城所在）形似老虎蹲踞，故有“石城虎踞”之称。

三江水：指流经南京一带的长江及其支流。长江在下游有北汇、中贯、南合之势，故称“三江”。

雨花千丈台：指雨花台，传说梁代云光法师在此讲经，感天雨花，故得名。

点检：查验，查看。

宿云：夜间的云，或停留的云。

六朝：指先后在建康（南京）建都的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。

底事：何事，为什么。

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本诗是杨万里登临金陵（今南京）古迹石头城所作。诗人以雄奇瑰丽的想象开篇，将静态的山脉比作一只回首的猛虎，瞬间赋予了石头城磅礴的生命力与险要的军事气势。颔联紧承此意，以“平吞”与“卧对”的动感姿态，极写其俯瞰大江、雄视台城的威严，将地理形胜与历史积淀融为一体。颈联情绪陡转，从壮阔的遥想回归现实的“故城遗址”，用“凄凉浩叹”点出怀古之思中固有的兴亡之悲。然而尾联却以一反问作结，自言遍览六朝遗迹，唯觉此游“独壮哉”，在一片悲凉的传统基调中，突显出诗人对眼前山河形胜之“壮美”的独特感受与豪迈襟怀。

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此诗的艺术特色在于其想象之奇与情感之变的巧妙结合。

起笔奇崛，赋形以神：首联的比喻石破天惊，“走下来”、“化为一虎”的动态描述，将地理的蜿蜒走势与“钟山龙盘，石头虎踞”的古语形象化、戏剧化，使无情之山具有了猛兽的威猛与灵性，奠定了全诗雄壮的基调。

境界阔大，虚实相生：颔联“平吞雪浪”、“卧对雨花”，视角宏大，气魄非凡。“平吞”是动，写其势；“卧对”是静，写其态。一吞一对，将石头城控扼江险、见证历史的双重角色刻画得淋漓尽致。此联是虚写想象中的雄姿，与后文实写的“故城遗址”形成虚实对照。

情感跌宕，翻出新意：颈联的“凄凉浩叹”是怀古诗的常见情感，符合登临六朝旧都的心理预期。但诗人并未沉溺于此，尾联陡然振起，以自问自答的方式，强调此游的独特感受——“独壮哉”。这并非否定历史的沧桑，而是在沧桑之上，更强烈地感受到了山川地理本身的永恒与壮美，体现了诗人豁达的胸襟和独特的审美视角。

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（宋）杨万里《诚斋诗话》中自述：“予绍兴壬午游金陵清凉寺，寺即石头城故址，题诗云：『山自新亭走下来……』或问：『“平吞三江”，“吞”字粗否？』予笑曰：『“吞”如何粗？』”点评：此段记载表明此诗是杨万里亲身游历之作，并显示了他对自己用字（如“吞”字）力度的自信，这正是其追求活法、不避豪壮诗风的体现。

（元）方回《瀛奎律髓》：“诚斋此诗，首联俊逸，颔联豪壮，『平吞』、『卧对』一联，尽石头城之形势。后四句感慨，而以『独壮哉』结之，跳出寻常怀古窠臼。”点评：方回精准地分析了此诗的结构与风格，特别赞赏其颔联对地势的概括力，并指出其结尾能跳出传统怀古诗的伤感套路，独具一格。

（清）延君寿《老生常谈》：“杨诚斋《石头城》诗，……通体俱妙，而一起尤有虎跳狮跃之势。『平吞』、『卧对』，阔大而精切，此非深于诗法者不能。”点评：延君寿盛赞此诗整体精妙，尤其推崇起句的非凡气势，并认为中间两联既气象阔大又精准贴切，非深谙诗法者不能为之。

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