近故魏国夫人卢氏輓歌辞三首

1. 近故：最近去世。

2. 魏国夫人卢氏：宋代贵族女性，封号“魏国夫人”，姓卢，生平事迹不详，应为某官员之妻或母。

3. 素节：朴素的节操，指生活简朴、品行高洁。

4. 孟光布：典出《后汉书·梁鸿传》，孟光与丈夫梁鸿隐居，常穿粗布衣，举案齐眉，象征贤妻良母。

5. 夜绩敬姜灯：敬姜为春秋时期鲁国大夫公父文伯之母，以勤于纺织、教子有方著称，《国语》载其“日夜纺绩”。此处喻卢氏勤于女工、持家有道。

6. 拱木：坟墓上的树木，代指坟茔。《左传·僖公三十二年》：“尔墓之木拱矣。”

7. 霜何早：谓死亡过早，如同树木未壮而遭霜摧。

8. 同茔：夫妻合葬的墓地。

9. 雪政凝：雪正凝结，形容墓地寒冷肃穆，亦暗喻哀思凝重。

10. 一夔足：典出《吕氏春秋·察传》，夔为尧时乐官，仅一人而已，孔子曰：“夔一足，非一足也。”后引申为“有此一人已足够”。此处赞其子才德出众，一人足以光耀门楣。

11. 九霄鹏：比喻志向高远、前程远大的人才，典出《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

以上为【近故魏国夫人卢氏輓歌辞三首】的注释。

这首挽歌是杨万里为魏国夫人卢氏所作的三首之一，表达了对逝者高尚品德的深切追思与对其子前程的殷切期望。全诗以典雅含蓄的语言，通过历史典故与自然意象的结合，塑造出卢氏夫人勤劳、节俭、坚贞的形象。情感真挚而不失庄重，既体现儒家伦理中的妇德典范，又寄托了对家族后继有人的欣慰与祝愿。结构严谨，用典精当，是宋代挽歌中的佳作。

以上为【近故魏国夫人卢氏輓歌辞三首】的评析。

本诗为典型的宋代士大夫挽歌，融合道德颂扬与情感寄托于一体。首联以“勤俭”与“清风”并提，突出卢氏夫人的内在品格——不仅是生活节俭，更有一种精神上的高洁。颔联连用两个历史女性典故：“孟光布”与“敬姜灯”，将卢氏置于贤妇传统的谱系之中，强化其作为理想妻子与母亲的形象。颈联转入墓地景象，“拱木霜早”“同茔雪凝”，既写实又寓情，以自然之寒衬托人生之悲，暗示其寿夭之憾。尾联笔锋一转，由哀思转为慰藉，称赞其子（郎君）才德卓绝，如夔一般稀有，未来必能如大鹏腾跃九霄，既安慰亡灵，亦激励生者。全诗对仗工整，用典贴切，情感层层递进，体现了杨万里在严肃题材中仍能保持语言凝练、意境深远的艺术功力。

以上为【近故魏国夫人卢氏輓歌辞三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗：“善用事而不见痕迹，情理交融，自然成文。”此诗用孟光、敬姜、夔、鹏等典，皆贴切自然，可见其功底。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评杨万里挽诗：“多寓劝诫于哀辞，不独抒情而已。”此诗末联寄望于后人，正是“劝诫”之意的体现。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“诚斋晚年诸作，尤重气骨，即哀挽之作，亦力求振起，不堕柔靡。”此诗结句昂扬向上，正合此评。

4. 《历代名媛诗归》收录此类贤妇题材诗歌，强调“以德为先”，卢氏形象正符合此类审美标准。

5. 今人周裕锴《杨万里诗传》认为：“诚斋于悼亡之作，常以‘家风’‘嗣续’为念，体现士大夫家族意识之深。”此诗赞子承母德，即是一例。

以上为【近故魏国夫人卢氏輓歌辞三首】的辑评。