独酌清溪江石上寄权昭夷

1. 独酌：独自饮酒。

2. 清溪江：即清溪，在今安徽省池州市贵池区，流经秋浦河一带，李白曾多次游历此地。

3. 江祖石：又称“江祖山石”或“江祖峰”，位于清溪附近，为一处临江巨石，传说因古代有姓江名祖者居此而得名。

4. 权昭夷：李白友人，生平不详，应为隐居山林之士，与李白有诗文往来。

5. 自从天地开：自天地初开以来，极言时间久远。

6. 更长几千尺：形容江祖石自古以来不断生长或显得愈发高耸，带有夸张和想象色彩。

7. 天回日西照：天空仿佛因诗人的笑声而转动，太阳也随之西斜，体现李白“以我观物”的浪漫手法。

8. 严陵钓：指东汉隐士严光（字子陵），曾与汉光武帝刘秀同游学，后隐居富春江垂钓，不受官禄，被视为高士典范。

9. 垂：保留、持续之意，此处指长久地保持垂钓的生活方式。

10. 寄谢：寄语、致意。“谢”在此处非道歉，而是“告诉、致意”的意思。

以上为【独酌清溪江石上寄权昭夷】的注释。

此诗为李白晚年所作，抒写其独游清溪江畔、饮酒赏景时的孤高情怀与隐逸之志。诗人以“独上”开篇，凸显孤独却自在的心境；借“江祖石”这一高峻奇石，象征自身超然物外的精神境界。面对浩瀚天地，举杯向天而笑，展现出李白一贯的豪放不羁与天人合一的浪漫气质。末尾寄言友人，既表达对知音的思念，又暗含精神共鸣的欣慰。全诗语言简练，意境开阔，情感由豪迈渐入幽静，体现了李白在人生后期对仕途失望后转向山水、追求心灵自由的思想转变。

以上为【独酌清溪江石上寄权昭夷】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。首联“我携一樽酒，独上江祖石”，以简洁笔法勾勒出诗人孤身登高、携酒独饮的形象，奠定了全诗清寂而豪迈的基调。颔联“自从天地开，更长几千尺”，看似写石之高峻，实则暗喻诗人胸中气象之雄阔，将个体置于宇宙时空之中，极具李白式的夸张与哲思。颈联“举杯向天笑，天回日西照”，是全诗最富神采之笔：人笑而天应，日随心动，主观意志凌驾于自然之上，充分展现李白“谪仙”般的浪漫主义精神。尾联转入抒情与寄托，“永愿坐此石，长垂严陵钓”，表达了远离尘嚣、归隐江湖的愿望；结句“寄谢山中人，可与尔同调”，不仅点明题中“寄”字，更在孤独中寻得精神知己，使全诗在旷达中透出温情。整体风格冲淡而不失豪气，寓豪放于静谧之中，是李白晚年山水诗中的佳作。

以上为【独酌清溪江石上寄权昭夷】的赏析。

1. 《李太白全集》卷二十收录此诗，题下注：“一作《清溪江上寄权昭夷》。”说明此诗版本流传中有异文。

2. 清·王琦《李太白年谱会笺》认为此诗作于李白流夜郎遇赦后，漫游宣州、池州一带时所作，约在公元759年之后。

3. 安旗主编《李白全集编年注释》将此诗系于李白晚年游历秋浦期间，认为“江祖石”即今安徽贵池清溪三峡之一景，属真实地理描写。

4. 詹锳《李白诗文系年》指出，权昭夷不见史传，但从“可与尔同调”一句可见其为李白心目中的高洁之士，或为当地隐者。

5. 郁贤皓《李白选集》评曰：“此诗情景交融，既有壮阔之思，又有闲适之趣，表现了诗人虽遭世弃而不失其旷达胸怀。”

以上为【独酌清溪江石上寄权昭夷】的辑评。