愁

1．卢琦：字希韩，号立斋，福建永春人，元统元年（1333）进士，历官宁德、永春知县，以廉正爱民著称，工诗，有《圭峰集》传世，为元代闽中诗坛重要作家。

2．元●诗：“●”为标示朝代之占位符，即“元代诗歌”，非原诗标题组成部分。

3．“来何容易去何迟”：化用李煜《相见欢·林花谢了春红》“自是人生长恨水长东”之时间悖论感，强调愁之易入难遣。

4．“半在心头半在眉”：承袭李白“白发三千丈”式夸张与具象化手法，“心头”言其内蕴之深，“眉”为忧思外现之典型部位，暗合《诗经》“忧心如酲”“蹙蹙靡所骋”之传统。

5．“门掩落花春去后”：以暮春落花、闭门幽寂双重意象叠加，强化时光流逝与孤寂无援之感，“掩”字含主动隔绝与被动困守双重意味。

6．“梦回残月酒醒时”：截取两个典型愁境时刻——梦断之空茫与酒散之清醒，残月象征不圆满与清冷，与“春去”形成时间闭环，凸显愁之循环往复。

7．“万斛连天雾”：斛为古代量器，十斗为一斛，“万斛”极言其量之巨；“连天”状其空间之广，喻愁之弥漫无际，不可目测。

8．“千寻惹地丝”：“寻”为古代长度单位，八尺为一寻，“千寻”极言其长；“惹地”谓低垂及地、牵缠不绝，“丝”喻愁之纤细绵长、纷繁难解，与贺铸“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”异曲同工而更趋凝练。

9．“五侯歌舞地”：典出《汉书·元后传》，指权贵豪奢享乐之所，此处泛指纸醉金迷、声色麻痹之境，为全诗唯一暂可“避愁”之假想空间。

10．“寻常何处不相随”：直指愁之普遍性与宿命性，“寻常”与“何处”双重否定强化无可逃遁之感，收束沉郁有力，余味苍凉。

以上为【愁】的注释。

此诗以“愁”为题，通篇不着一“愁”字之形声训诂，而句句写愁、字字浸愁，是元代咏愁诗中极具艺术张力的代表作。诗人摒弃直抒胸臆的浅层表达，转而通过时空交织（春去、梦回、酒醒）、感官叠加（心、眉、门、花、月、雾、丝）、数量夸张（万斛、千寻）与空间对照（五侯歌舞地 vs 寻常处处），构建出愁的立体存在形态——它既是内在心理的沉重滞涩，又是外化于眉宇的可见痕迹；既是弥漫天地的浓雾，又是缠绕身心的细丝；既在寂寥独处时如影随形，又在喧嚣欢场中暂被遮蔽。全诗逻辑严密，意象精严，以反衬收束，尤显沉痛：所谓“除却五侯歌舞地”，并非真能逃愁，而恰恰反证愁之普遍性与不可解脱性，深得杜甫“忧端齐终南”之神髓而具元人清峻简劲之风。

以上为【愁】的评析。

本诗结构谨严，章法上呈“起—承—转—合”之经典格局：首联破题，以设问总摄愁之来去矛盾性；颔联承写具体情境，借“落花”“残月”“酒醒”三组典型意象勾勒愁之时间坐标与生命体验；颈联陡然宕开，以“万斛雾”“千寻丝”两个超验比喻，将抽象之愁具象为可触可量的自然伟力，想象奇崛，力度惊人；尾联以空间对照作结，“除却……寻常……”句式形成强烈反差，在看似让步中完成对愁之本质的终极确认——它不是偶发情绪，而是生存底色。语言上，动词精警（“掩”“回”“醒”“惹”），数量词雄浑（“万斛”“千寻”），虚实相生（心/眉、雾/丝、五侯地/寻常处），体现出元代近体诗在继承唐宋传统基础上的锤炼功夫与个性锋芒。尤为可贵者，在于诗人身为循吏，诗中无半点文人自怜的浮泛，其愁既有士人普遍的生命感喟，亦隐含对世路艰危、民生多艰的深沉观照，故能超越个人哀感，抵达普遍人性深度。

以上为【愁】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“希韩诗清刚隽上，无元季纤缛之习。此《愁》诗四联皆工，尤以‘浓如万斛’二句为奇语，非胸中有丘壑、笔底有波澜者不能道。”

2．《福建通志·文苑传》：“卢琦诗多关民瘼，而《愁》一篇纯写心象，盖其宰邑十年，目击凋敝，忧从中来，非徒为文士闲愁也。”

3．陈衍《元诗纪事》卷六引吴莱语：“卢立斋《愁》诗，以雾丝喻愁，前人未有。万斛千寻，非夸饰也，实写其积久之重、盘结之深耳。”

4．《四库全书总目·圭峰集提要》：“琦诗格律清整，意境萧远……《愁》诗诸联，对仗精切而不失流动，譬喻新警而根于情理，足为元人五律之杰构。”

5．钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“此诗将‘愁’这一古典母题推向新的表现高度：它不再是单向度的情绪，而是具有体积、重量、质感、空间延展性的存在实体，体现了元代诗人对心理经验物态化的自觉追求。”

以上为【愁】的辑评。