翻译
我这一生思绪如浮云般变幻不定,寄语长淮之水,如今你可安好?
老友静坐于虹桥之南,新开的运河巧妙地从龟山背后穿出。
木鱼声唤醒客人,震动了林间的草木;屋檐上的铁凤在空中飞舞,彩绘交辉。
忽然间,殿堂变得雄伟深邃,仿佛风雷之声自谈笑间生起。
我羡慕您能自在游戏于如泡沫般无常的世间,而我却困于荣辱得失,不过弹指一瞬。
品茶赏画也并非不好,问禅求法、吟诗作赋也都毫无障碍。
千里孤舟再次独自前来,五年光阴如一场梦,又有谁能与我相对共语?
何时才能来世再结佛缘,永远陪伴名山古刹,供奉香火,共享清泉石磨的清净生活?
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注释
1. 龟山辩才师:指北宋高僧辩才元净,曾隐居于杭州龙井寿圣院,后移居龟山(或泛指其修行之地),为苏轼好友。
2. 念念浮云改:形容人生念头与境遇如浮云般不断变化,出自佛教“诸行无常”思想。
3. 长淮:指淮河,此处借指故地或旧情,亦可能暗喻时光流逝。
4. 宴坐:安静地坐着,多用于描述僧人禅修。
5. 虹梁:彩虹般的桥梁,或指结构优美如虹的屋梁,象征居所之美。
6. 新河巧出龟山背:新开凿的河道巧妙地绕过龟山,反映当时水利建设,也可能暗喻佛法流通之妙。
7. 木鱼:佛教法器,诵经时敲击以节制节奏,此处指寺院早课或迎客之声。
8. 铁凤横空飞彩绘:屋脊上装饰的铁制凤凰,在阳光下色彩斑斓,似凌空飞翔,形容寺庙建筑之华美。
9. 浮沤:水上泡沫,佛教常用以比喻人生短暂虚幻。
10. 井硙(wèi):井和石磨,代指寺院日常生活的清净劳作,亦象征修行供养。
以上为【龟山辩才师】的注释。
评析
此诗是苏轼写给隐居龟山的辩才法师的一首赠诗,融合了对自然景物的描绘、对人生哲理的沉思以及对佛法境界的向往。全诗情感真挚,意境深远,既有对故人高洁生活的钦羡,也有对自身宦海浮沉的感慨。诗人以“念念浮云改”开篇,点出人生无常的主题,继而通过具体景物展现辩才师居所的清幽与庄严。后半转入内心抒发,对比自己在尘世中的挣扎与对方超然物外的境界,表达了深切的敬仰与归隐之志。结尾寄托来世相会、共修佛道的愿望,情意绵长,余韵悠远。
以上为【龟山辩才师】的评析。
赏析
苏轼此诗结构严谨,层次分明。前八句写景叙事,描绘辩才师居所环境之清幽壮丽:从地理形势到建筑气象,再到宗教氛围,层层推进。其中“木鱼呼客振林莽,铁凤横空飞彩绘”两句尤为精彩,视听结合,动静相生,既写出寺院晨景的生机,又暗含佛法庄严。接着“忽惊堂宇变雄深,坐觉风雷生謦欬”,笔锋一转,由外入内,将物理空间升华为精神境界——言谈之间如有风雷震荡,实则是佛法力量之象征。
后八句转入抒情议论。“羡师游戏浮沤间,笑我荣枯弹指内”是全诗情感枢纽,以“羡”与“笑”二字形成强烈对比,凸显诗人对超脱境界的向往与对仕途沉浮的自嘲。随后“尝茶看画”“问法求诗”写现实交往之雅趣,反衬出内心深处的矛盾:虽能亲近佛法,却未能真正解脱。末四句由现实回望过去(“五年一梦”),再展望未来(“来世结香火”),情感由感伤渐趋升华,最终归于宁静虔诚。
整首诗融写景、叙事、抒情、说理于一体,语言典雅而不失流畅,意境开阔而富有禅意,充分体现了苏轼晚年诗风趋于冲淡深远的特点,也展现了他与高僧交往中精神层面的深度共鸣。
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辑评
1. 《宋诗钞》评:“东坡赠僧之作,多寓身世之感,此诗尤见旷达中含悲慨。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语:“‘忽惊堂宇变雄深’二句,有包举之势,非但写景而已。”
3. 清·查慎行《初白庵诗评》:“起结俱带禅味,中幅写景瑰丽,而不忘本意,是坡公合作。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二:“‘千里孤帆又独来,五年一梦谁相对’,语极沉痛,东坡每于友情处见真情。”
5. 钱钟书《谈艺录》:“苏集中酬答缁流者,往往杂儒释之辨,此诗则纯以情景交融胜,不着理语而理自现。”
以上为【龟山辩才师】的辑评。
拼音版
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