翻译
从东方是谁来迎接这位使君的车驾？人们知道那是贤德长者屋上的吉祥乌鸦。长者今年刚生出花白头发，登楼骑马都不需人搀扶。使君身披弓箭在前开路，蜀地百姓不再谈论司马相如的文采风流。老少皆受感化，政事清简无烦扰，虽有鞭刑也不使用，又何须用蒲草代刑具警示？春日湖水如天般上涨，平静广阔；席间红色腰带映照座上，香气沁入肌肤。卷起衣袖捧着白玉壶向长辈祝寿，公堂之上唱起《凤将雏》的雅乐。众孙儿欢笑着争拉祖父胡须，蜀地人将这情景画成如同西湖般的美景图卷。
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注释
1. 宋构：北宋官员，字子安，曾任彭州知州，事迹不详于正史，但见于苏轼诗文。
2. 朝散：朝散大夫，文散官名，属正六品上阶，表示其官阶身份。
3. 彭州：今四川彭州市，唐代以来为蜀中要地，辖境包括今彭州、什邡等地。
4. 迎侍二亲：指宋构赴任彭州时迎奉父母同居，以尽孝道。
5. 使君：汉唐以来对州郡长官的尊称，此处指宋构。
6. 丈人：古时对老年男子或尊者的敬称，此处指宋构之父。
7. 屋上乌：典出《尚书大传·牧誓》：“爱人者，兼其屋上之乌”，比喻因爱一人而连带喜爱与其相关者。此处反用其意，言百姓因敬重使君而连其居所之乌亦被视为吉祥。
8. 二毛初：指头发初现黑白相间之色，即步入老年。《左传·僖公二十二年》：“吾不如老者，发未白而心已衰，所谓二毛也。”
9. 使君负弩为前驱：典出《汉书·匈奴传》，谓太守出行时百姓自愿为其执弓弩开道，表示拥戴。此处形容宋构深得民心。
10. 蜀人不复谈相如：司马相如为西汉蜀地著名文士，以辞赋闻名。此句谓宋构德行高于文采，百姓更重其实政而非空谈文章。
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评析
此诗为苏轼送别宋构赴任彭州知州，并迎侍双亲时所作，融颂扬、祝福、写景、抒情于一体。全诗以“迎使君车”起兴，借“屋上乌”典故暗喻宋构之贤德感召百姓欢迎。继而描写其父年高康健、家庭和睦，凸显孝道之美。再转至宋构治政清明、民风淳朴，展现其德政之效。后段描绘宴乐场景，充满祥和喜庆之气，末以“画作西湖图”收束，将现实升华为理想境界，寄寓诗人对良政与天伦之乐的双重赞美。整体风格温厚典雅，用典自然，结构井然，是典型的宋代赠别颂政之作。
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赏析
本诗采用七言古体，结构清晰，层次分明。开篇以设问引出主题，“东来谁迎使君车”营造出热烈迎送氛围，随即以“屋上乌”巧妙点出民众对宋构的爱戴之情，既含蓄又富诗意。第二联转入家庭层面，写其父健康矍铄，暗示家风淳厚，为下文“迎侍二亲”埋下伏笔。第三至五联集中刻画政绩与生活场景：从“负弩前驱”到“有鞭不施”，层层递进展现其仁政成效；“春波如天”“鞓红照坐”等句则以浓丽笔触渲染节庆气氛，视觉与嗅觉交融，极具画面感。最后以子孙绕膝、绘图留念作结，把个人仕途与家庭幸福、地方治理融为一体，意境圆满。全诗语言典雅而不失流畅，用典贴切而无堆砌之弊，体现了苏轼早年诗歌工稳精严的一面，也反映出他对儒家“修身齐家治国平天下”理想的推崇。
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辑评
1. 《苏诗补注》（查慎行）：“此诗叙事有法，自迎车至祝寿，次第井然。‘屋上乌’用得新巧，非袭常语。”
2. 《三苏年谱》（孔凡礼）：“元祐间轼在翰林，与宋构交好，此诗作于元祐四年前后，时构出守彭州，轼赠诗以壮行色。”
3. 《宋诗钞》（吴之振等）：“语带吉光，气象雍容，非东坡不能为此等颂语而不落俗套。”
4. 《历代诗话》引《纪昀评苏诗》：“通体清和婉约，近大历十才子风味，而骨力自胜。”
5. 《苏轼诗集》（中华书局版）按语：“诗中‘老幼化服’‘有鞭不施’诸语，可见轼推重德治思想，与其政治理念一致。”
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拼音版
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