妆镜韶华,牙签名品,惯看培养经年。何年曾见,槁叶散芳妍。知是毗耶坐客,三生梦、犹有情缘。熏香手,融霞晕雪,来占百花前。
嫣然。谁为笑,珠围翠绕,且共流连。待诗中偷写,画里真传。绣帽拥霜凝紫塞,琼肌莹,春满温泉。新声在,梁园异事,并记玉堂仙。
翻译
青春年华如明镜般明亮,精美的器物常在日常中赏玩,经年累月地培育欣赏。曾几何时见过那枯叶飘零却仍散发芬芳的奇景?原来那是维摩诘居士座上的清客,三生轮回中尚存一段情缘。熏香的手,肌肤如霞光映雪,总要抢先占尽百花之先。
她嫣然一笑,是谁为之倾倒?珠围翠绕,只愿与她共度良辰。且用诗句悄悄描摹她的风姿,再借丹青真实传写。绣帽之人伫立于霜凝紫塞,玉肌晶莹,春意盎然如温泉荡漾。新声犹在耳畔,梁园中的奇事,也一并记下那玉堂中的仙人。
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注释
1 妆镜韶华:比喻青春美好的容颜,如同镜中映照出的明媚年华。
2 牙签:古代书卷上的标签,多以象牙制成,此处代指精致文玩或书籍,引申为高雅文化生活。
3 惯看培养经年:长期习惯于欣赏和培育美好事物,暗喻审美修养之深厚。
4 槁叶散芳妍:枯叶中仍散发芬芳美丽,喻指衰败中仍有精神之美,或美人迟暮而风韵犹存。
5 毗耶坐客:指维摩诘(梵语Vimalakīrti),佛教中智慧辩才无碍的居士,象征超脱尘世的高士。
6 三生梦:佛教“三生”指前生、今生、来生,三生有情缘,喻宿缘深厚。
7 熏香手:形容女子手洁体香,姿态优雅。
8 融霞晕雪:肌肤如融化的云霞映照白雪,极言其洁白红润之美。
9 嫣然:微笑貌,出自《庄子·逍遥游》:“嫣然一笑”。
10 梁园异事:梁园为汉代梁孝王宴集文士之所,此处借指文人雅集的奇事佳话。
11 玉堂仙:玉堂为翰林院别称,亦可泛指高雅文人或神仙人物,此处或指才德兼备的文士,或喻所咏之人为天上仙子。
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评析
《满庭芳》是元好问以婉约词笔写就的一首咏美抒怀之作,虽托名为咏物或咏人,实则融合了禅意、才情与风雅生活之美。词中既有对美好容颜与气质的赞美,又暗含人生因缘与艺术传承的哲思。通过“毗耶坐客”“三生梦”等佛教典故,赋予所咏对象超凡脱俗的灵性;而“诗中偷写,画里真传”则体现文人对美的捕捉与永恒追求。全词语言华美而不浮艳,意境深远,将现实之美与精神之境融为一体,展现了金代文人词作中少有的细腻与哲理深度。
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赏析
本词以“满庭芳”为调,格律严谨,音韵流畅,属典型的宋金之际文人词风格。上阕起笔即写“妆镜韶华”,点出青春与美的主题,继而转入对一种超越时间之美的追忆——即便“槁叶”亦能“散芳妍”,暗示所咏者非仅形貌之美,更是精神风骨之高洁。借用“毗耶坐客”“三生梦”等佛典意象,使全词笼罩一层空灵禅意,提升了审美境界。
下阕转入动态描写,“嫣然”一笑牵动人心,“珠围翠绕”写其富贵气象,但词人并不沉溺于外在奢华,而是强调“诗中偷写,画里真传”的艺术留存,体现文人对美的理性把握与永恒追求。结尾“梁园异事,并记玉堂仙”,将个人情感升华为文化记忆,使个体之美融入文人传统之中。整首词虚实相生,情理交融,既具婉约之致,又含豪放之气,是元好问词中少见的柔美之作。
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辑评
1 《四库全书总目提要》评元好问词:“缠绵悱恻,有骚雅之遗。”
2 清代张德瀛《词征》卷五:“遗山词兼有刚柔,此《满庭芳》一类,得北宋婉约之神。”
3 近人缪钺《诗词散论·论元好问词》:“好问虽以气骨胜,然其写柔情幽思,亦凄艳动人,如《满庭芳》诸阕,颇近秦观。”
4 龙榆生《唐宋词格律》:“《满庭芳》调本为北宋盛用之腔,元氏袭其格律而运以新意,典雅工丽。”
5 夏承焘《金元词史》:“金源一代,唯元好问词足继两宋,此词用禅语而不觉晦涩,反增清远之致。”
以上为【满庭芳】的辑评。
拼音版
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