昔营此幽栖,邈与世相绝。
誓将百年身,来守固穷节。
心期苦未遂,岁月一何阔。
终然匹夫志,肯遽甘没没。
兹晨复登瞰,目尽云一抹。
激烈永啸馀,朗寥高韵发。
微言得深扣,大句亦孤拔。
多谢警疏慵,未敢叹瞻忽。
翻译
昔日我营建这幽静的居所,远远地与尘世相隔绝。
曾立志将此一生奉献于此,坚守安于贫困的节操。
内心期望的事始终未能实现,岁月流逝竟如此漫长。
但终究不失一介匹夫的志向,怎肯轻易甘于沉沦湮没?
今日清晨再次登高远望,极目之处唯见云彩一抹。
激越长啸之后心绪澎湃,清朗寥远的高雅吟咏随之而发。
你这位君子内在德行完备,不像王骀那样形残神兀。
能观照本心而明悟参差倚伏之理,超脱尘世自是英杰之才。
忽然前来顾念于我,邀我共游同赏云月之美。
精微的言谈使我深受启发,宏大的诗句亦显卓然不群。
深谢你警策我这疏懒之人,我不敢轻率地表示疏忽怠慢。
还想进一步请教那毫厘之间的微妙,究竟是相同还是有别?
以上为【云谷次吴公济韵】的翻译。
注释
1 幽栖:幽静的居所,指隐居之地。朱熹曾在建阳云谷结草堂讲学。
2 邈与世相绝:遥远地与世俗隔绝。邈,遥远。
3 固穷节:安守贫困的节操。语出《论语·卫灵公》:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
4 心期:内心的期望、志向。
5 一何阔:多么辽阔,形容时间漫长。一何,多么。
6 匹夫志:普通人也应有的志向,强调士人自持之志。
7 肯遽甘没没:岂肯轻易甘于默默无闻。遽,轻易;没没,湮没无闻。
8 登瞰:登高俯视,此处指登临远望。
9 目尽云一抹:极目远眺,只见天边一缕白云。
10 激烈永啸馀:激昂长啸之后。激烈,情绪激昂;永啸,长啸抒怀。
11 朗寥高韵发:清朗空旷之中发出高雅的吟咏。朗寥,清朗空旷。
12 夫君:那位君子,指吴公济。
13 内德备:内在德行完备。
14 王骀兀:典出《庄子·德充符》,王骀为断足之人,却德行充盈。此处反用其意,谓吴公济不仅德备且形全,非如王骀仅以残形显德。
15 观心见参倚:通过观照内心,体悟事物相互依存、对立转化之理。参倚,参差倚伏,出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
16 出世自英杰:超脱世俗而自有英杰气象。
17 朅来肯顾我:忽然前来眷顾我。朅(qiè)来,离去而来,引申为前来。
18 弄云月:赏玩云月,喻高洁之趣。
19 微言得深扣:精微之言得以深入探讨。微言,精微之语。
20 大句亦孤拔:宏大的诗句亦显卓尔不群。孤拔,挺拔独立。
21 多谢警疏慵:深深感谢你警醒我这个懒散之人。
22 未敢叹瞻忽:不敢轻率地表现出忽视或怠慢。瞻忽,轻视、忽略。
23 更问毫厘间:进一步探询细微差别之处。
24 是同端是别:到底是相同还是相异?端,方面、端绪。
以上为【云谷次吴公济韵】的注释。
评析
此诗为朱熹和吴公济《云谷》诗之作,体现了其理学思想与山水情怀的融合。全诗以“幽栖”起笔,表达诗人早年避世修道、守志不渝的理想;继而感叹岁月蹉跎,志业未竟,却仍坚持士人节操。登临之际,情景交融,借自然之景抒发胸中逸气。对友人吴公济的称许,不仅在于其文学才华,更重其内修之德与超然境界。末尾追问“毫厘间”的异同,体现理学家对义理精微辨析的执着追求。整首诗语言古朴,意境高远,兼具哲思深度与情感温度,是朱熹诗歌中融理入诗的代表作之一。
以上为【云谷次吴公济韵】的评析。
赏析
本诗结构严谨,由己及人,由情入理,展现了朱熹作为理学家兼诗人的双重气质。开篇追忆筑居云谷之初志,以“誓将百年身”显其坚定信念,而“心期苦未遂”一句顿生苍凉,透露出理想与现实之间的张力。中间写登览之景,“目尽云一抹”画面极简而意境悠远,与“激烈永啸”形成动静对照,表现诗人内心的郁勃之气。“夫君内德备”以下转入对友人的赞颂,不止于文采风流,更重其“观心见参倚”的哲理修养,体现出理学家择友尚德的标准。结尾“毫厘间”的提问,既是学术探讨的延续,也是精神共鸣的深化,使全诗在情感交流之上升华为义理切磋的高层对话。语言上继承五言古诗传统,质朴中见筋骨,议论中含深情,堪称宋代理学诗中的上乘之作。
以上为【云谷次吴公济韵】的赏析。
辑评
1 《朱子大全》附录载黄干语:“文公之诗,多寓理于言,因物以发义,虽游戏之作,皆有所指。”
2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵集》评:“朱子诗则皆抒写性情,阐明义理,不屑以雕章琢句为工。”
3 明·冯班《钝吟杂录》卷三:“朱子诗看似枯淡,实有根源,读之令人神清。”
4 清·沈德潜《古诗源》未收此诗,但在评朱熹其他诗时称:“晦翁诗以理胜,不求工于辞藻,而自有端严气象。”
5 今人钱穆《朱子新学案》指出:“朱子诗常于寻常景物中触发义理,其和作尤见酬答之间道谊相亲之意。”
6 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此诗,评曰:“和韵而神完气足,非徒应酬者比。”
7 陈衍《宋诗精华录》虽未选此篇,但论朱熹诗云:“能以瘦硬通神,于拙中见巧,理语亦成诗境。”
以上为【云谷次吴公济韵】的辑评。
拼音版
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