斋居感兴二十首

1 微月：指月初的蛾眉月，光线微弱。

2 西岭：西山，月亮西沉之处。

3 烂然：明亮灿烂的样子。

4 明河：银河，因其明亮如河故称。

5 斗柄：北斗七星中连接三颗星的部分，形如勺柄，古人用以判断时节。

6 南北极：指南天极与北天极，古代认为天绕此二极旋转。

7 枢轴：指天体运转的中心轴，喻天地运行的关键。

8 太一：古代星名，即北极星，又称“北辰”，在汉代以后常被视为天帝之所居，此处亦含哲学意味，象征宇宙本体或至高道体。

9 三辰：指日、月、星，古代视为光明之源，亦象征天道秩序。

10 寂感：源于《周易·系辞》“寂然不动，感而遂通天下之故”，指心体本静，但能应物而通达万物。

以上为【斋居感兴二十首】的注释。

此诗为朱熹《斋居感兴二十首》之一，属理学诗的代表作。诗人借夜观天象之景，抒发对宇宙秩序与人心修养的深刻体悟。全诗由自然景象入手，逐步升华至哲理层面，将天文运行与道德心性相类比，体现“天人合一”的理学思想。语言简练而意蕴深远，以星象之恒常喻人心之主敬，强调内在精神应如北极星般坚定不动，从而统摄万感。此诗不仅展现朱熹深厚的宇宙观，也反映其“格物致知”“主静居敬”的修养工夫。

以上为【斋居感兴二十首】的评析。

本诗以“斋居感兴”为题，乃朱熹在静修中观察自然、触发哲思之作。开篇写景清幽辽阔：微月西沉，星光烂漫，银河斜挂，北斗低昂，勾勒出一幅静谧而有序的夜空图景。诗人由外在天象转入深层思考——南北二极如天地之枢纽，稳定而永恒；太一（北极星）居中不动，众星拱之，正如《论语》所言“譬如北辰，居其所而众星共之”。这一意象被朱熹巧妙转化为心性修养的象征：人心若能持守本体之“太一”，主敬不动，则自然能统摄纷繁外感，达到“感而遂通”的境界。末二句点明主旨，将宇宙秩序与道德心灵贯通，体现理学家“即物穷理”“心与理一”的追求。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，语言质朴却气象恢弘，是宋代理学诗“以理入诗而不失诗味”的典范。

以上为【斋居感兴二十首】的赏析。

1 《四库全书总目·晦庵集提要》：“朱子之诗，大抵原本经义，发挥理趣，不屑雕章琢句，而气象深纯。”

2 清·纪昀评朱熹诗：“语多说理，然有理趣而无理障，得温柔敦厚之遗。”

3 宋·黄震《黄氏日钞》云：“《感兴诗》二十首，皆因天道以明人事，推物理以验吾心，实为朱子平生学问之纲领。”

4 明·冯班《钝吟杂录》称：“朱子《感兴》诸作，深得风人之旨，非后世理学肤论可比。”

5 《宋诗钞·晦翁诗钞》评曰：“理学之诗，至朱子而极醇，不落枯槁，自有光华。”

以上为【斋居感兴二十首】的辑评。