翻译
寒冬已尽，四季循环周而复始，清冷肃杀之气驱散了尘世的喧嚣烦扰。
孕育出如此坚贞秀美的品格，其德行之美难以尽述。
高耸的北堂巍然屹立，福泽与安泰为神明所护佑。
早晚极尽孝养之责，一向蒙受上天的恩典。
来年将开启封国之命，身着屈狄之服，乘坐饰有文鱼图案的华车。
身穿彩衣，腰系紫色绶带，玉树般承继金贵尊位。
欢愉之际何曾忘怀根本？时光飞逝如千年奔流。
唯有那玄妙深邃的人生真趣，渺远幽微，源自本心本性。
在银河之滨洗涤心灵，步入那无穷无尽的至道之门。
超脱于众人之外，永远与天地共存不灭。
以上为【卓国太】的翻译。
注释
1. 卓国太：指受封为“国太夫人”者，“卓”或为其姓氏或美称，具体人物待考。
2. 玄冬：冬季，玄为北方之色，代表冬。
3. 四运：四季运行。
4. 肃气：清肃之气，指秋冬寒凉之气。
5. 孕此贞秀质：孕育出坚贞秀美之品性。
6. 北堂：古代主妇居所，后指母亲居室，此处代指国太夫人居所，象征尊荣。
7. 福履神所敦：福禄安泰为神明所厚加护佑。
8. 晨昏极荣养：早晚尽孝，极尽奉养之礼。
9. 屈狄文鱼轩：屈狄，古代贵族女子礼服；文鱼轩，绘有文鱼图案的华贵车辆，为命妇仪仗。
10. 洗心河汉津：比喻涤荡心灵，追求高远道境；河汉，银河，象征清净高远。
以上为【卓国太】的注释。
评析
此诗为朱熹所作，题为《卓国太》，是为祝贺某位“国太”（国之母、封国夫人）所作的颂德之作。全诗以典雅庄重的笔调，赞颂其德行高尚、福泽深厚，并寄寓修身悟道、超然物外的理想境界。诗歌前半部分侧重现实礼制与家族荣耀，后半转入哲理沉思，体现朱熹作为理学家“即事即理”的思维特征。诗中融合儒家孝养伦理与道家超脱意境，在颂寿诗中别具一格，既显礼法之尊，又达天人之境，展现了宋代士大夫精神世界的双重维度。
以上为【卓国太】的评析。
赏析
本诗结构谨严，由景入情，由实转虚，层层递进。开篇以“玄冬周四运”起兴，借自然节律暗示人生荣枯有序，为全诗奠定庄重基调。中间铺陈“北堂高”“启国封”“斑衣紫绶”等仪制描写，展现受贺者地位尊崇、德泽绵长，体现宋代对命妇制度的重视。后段笔锋一转，由外在荣华转向内在修养，“惟应玄中趣”“洗心河汉津”等句，引入理学“主敬穷理”“反求本心”的思想内核，将寿颂提升至哲理高度。结尾“超然谢众甫，永与天壤存”，化用《老子》“天长地久”之意，表达对道德生命永恒的向往。全诗语言典雅，用典精切，音韵沉稳，充分展现朱熹作为理学家兼诗人的双重气质。
以上为【卓国太】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此诗，评曰：“语庄而意远，非徒颂寿之套语也。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·朱子诗集》谓：“晦翁诗多说理，然亦有情致婉转者，《卓国太》之类是也。”
3. 《朱子文集》卷五收录此诗，题下注云：“贺国太夫人受封之作。”
4. 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“朱子五言，气象凝重，如《卓国太》诗，虽涉颂体，而辞不浮，理不枯，得诗人之正。”
5. 《全宋诗》第32册据《朱文公文集》校录此诗，编者按：“此诗反映宋代士大夫祝寿礼仪与理学修养之结合。”
以上为【卓国太】的辑评。
拼音版
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