翻译
如果能够持续努力,微小的路径也能逐渐拓宽;一旦稍有懈怠或心志昏昧遗忘初心,功夫便会前功尽弃。年岁已老,才真正懂得要严于律己、自我警醒;人生中多少次如茅草重新堵塞了原本已开辟的小路。
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注释
1. 山径之蹊:山间的小路。蹊,小路,人行踏出的小道。
2. 苟能用力可充微:只要肯下功夫,即使是微小的路径也能不断扩展。充,充实、扩大。
3. 一息昏忘功便亏:片刻的昏昧或遗忘,就会使所积之功受损。一息,极短的时间。亏,减损、失败。
4. 老矣方知深自警:到了年老之时才真正明白要深刻地自我警惕。
5. 几番茅塞径之蹊:多次出现茅草重新堵塞小路的情形,比喻修行中断或退步。茅塞,原义为茅草堵塞道路,此处引申为心志被遮蔽。
6. 训蒙绝句:朱熹为启蒙教育所作的一组五言绝句,旨在传授儒家修身治学之道。
7. 朱熹:南宋著名理学家、教育家,字元晦,号晦庵,理学集大成者。
8. 力学:努力学习与修养。
9. 昏忘:心智昏沉,忘记初心或所学。
10. 自警:自我警戒,自我反省。
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评析
此诗为朱熹《训蒙绝句》组诗之一,题为“山径之蹊”,借山间小路的意象,喻指道德修养与学问积累的过程。诗人强调修身为学贵在持之以恒,稍有松懈便可能前功尽弃。诗中流露出晚年对修身不辍的深刻体悟和自省精神,体现了理学家“慎独”“主敬”的修养理念。语言简练而寓意深远,以自然景象寄托哲理,是典型的宋代理趣诗风格。
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赏析
本诗以“山径之蹊”起兴,将人生修道比作开辟山中小路,形象生动。首句“苟能用力可充微”体现儒家积极进取的精神,强调积累与坚持的重要性。次句笔锋一转,指出“一息昏忘功便亏”,揭示修养之功脆弱易失,必须时刻保持清醒与警觉。后两句转入诗人自身感慨,“老矣方知深自警”,语重心长,透露出晚年对生命与修养的深刻体认。“几番茅塞径之蹊”巧妙化用“茅塞顿开”之典,反其意而用之,强调即便已有基础,若不持续用力,仍会重回蒙昧。全诗寓理于象,言简意赅,充分展现宋代理学家以诗明道的特色。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》评《训蒙绝句》:“皆设为问答,以明义理,词虽浅近,而意实深醇。”
2. 清代学者张伯行《朱子语类辑略》称:“《训蒙绝句》数十首,无非教人进德修业之功,即物穷理,循序渐进。”
3. 近人陈荣捷《朱子新研究》指出:“《训蒙绝句》以通俗诗句传达高深哲理,是朱子教育思想的具体体现。”
4. 钱穆《朱子新学案》言:“朱子诗多说理,然不落理障,常于寻常景物中见道体流行。”
5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗:“以山径喻修身,微言大义,体现出理学家特有的警省意识与持久工夫。”
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拼音版
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