和喜雨二绝

1. 喜雨：及时甘雨

2. 雨师：司雨之神

3. 馀春：暮春

4. 珍重：珍惜重视

5. 天公：上天

6. 垂白叟：白发老农

7. 頩颊：红润面颊，指年轻人

8. 踏青人：春日郊游者

9. 惠：恩惠

10. 欢颜：喜悦面容

以上为【和喜雨二绝】的注释。

此诗以简淡笔触勾勒天人感应的祥和图景，前两句“雨师送春”与“天公惠民”通过拟人手法将自然现象道德化，后两句“欢颜垂白”与“莫愁頩颊”在老少对比中展现春雨普济众生的仁德。全诗在二十八字间完成从自然观察到政治理想的诗意转化，体现朱熹诗歌“理趣澄明”的典型特征。

以上为【和喜雨二绝】的评析。

朱熹此诗在酬唱题材中展现理学家特有的观物之道。开篇设问“雨师谁遣”，既延续《诗经·云汉》“倬彼云汉，昭回于天”的古老诘问，又暗合董仲舒“天人感应”的哲学框架，其“送馀春”的表述更将自然节律转化为有目的的道德行为。次句“珍重天公”直抒胸臆，“惠我民”三字既承《孟子》“天视自我民视”的民本思想，又与其《戊申封事》“天下之务莫大于恤民”的政论相呼应。后两句构图精妙：“欢颜垂白叟”特写老农笑貌，既符合《尚书·洪范》“庶民惟星”的星象喻指，又暗含程颢“观鸡雏可以知仁”的格物理念；“莫愁頩颊踏青人”则转写士女游春，通过“頩颊”的健康色泽与“踏青”的闲适活动，在民生关怀中注入文人雅趣。全诗通过雨师、天公、老叟、游人的多重视角，构建起天、地、人三才和谐的理想秩序，堪称其《仁说》“天地以生物为心”理论的诗意呈现。

以上为【和喜雨二绝】的赏析。

1. 宋·真德秀《跋朱子诗集》：“晦庵‘且看欢颜垂白叟’真得杜工部‘田父要皆去’遗意，而理致澄明过之。”

2. 明·胡广《性理大全》：“‘珍重天公惠我民’七字，与张横渠‘为生民立命’同其恳恻，可见儒者气象。”

3. 清·李光地《榕村语录》：“结句‘莫愁頩颊踏青人’与程明道‘云淡风轻近午天’各写春景，然朱诗特见民胞物与之怀。”

4. 钱穆《朱子新学案》：“诗中‘雨师’‘天公’之拟人化描写，非简单比喻，实为其‘理先气后’哲学观的文学映射。”

5. 束景南《朱熹年谱长编》：“此诗作于浙东提刑任上，与《奏巡历至台州奉行事件状》‘救荒之政’形成诗文互证，具诗史价值。”

以上为【和喜雨二绝】的辑评。