次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云

1 金阙银台：指朝廷中枢，古代宫殿建筑常以金玉装饰门阙与台阁，此处代指中央政权或理想中的清明政治。

2 梦想中：意谓心之所向，虽未亲至，然志在匡扶朝政。

3 楼前拜舞：指臣子在宫殿或重要场所行跪拜礼，表达忠诚与谏诤之意。

4 皂囊：黑色布袋，汉代以来专用于封缄奏章，代指奏疏。此处“皂囊空”喻指所上奏疏未被采纳，徒劳无功。

5 十年殄瘁：形容多年以来国势衰败、百姓困苦。“殄”为灭绝、残破之意，“瘁”为劳苦、病困。

6 无穷恨：指因国事日非、忠谏不用而产生的深重遗憾。

7 叹息：感慨、悲叹。

8 今人：指当时士大夫阶层或当权者。

9 少古风：缺乏古人那种正直、忠义、敢言的品格与风气。

10 延阁公：可能指唐代名臣魏徵或其他曾在滕王阁所在地进谏的官员，具体所指尚有争议，或为泛称有德之臣。

以上为【次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云】的注释。

此诗为朱熹次韵之作，借登临滕王阁之机，追怀往昔贤臣直谏之事，抒发对时局衰颓、士风不振的深切忧思。诗中“金阙银台”象征理想中的清明朝政，“皂囊空”则暗喻忠言无用、报国无门。后两句由历史转入现实，痛感十年间国家凋敝，而今人又少古风，体现出理学家对道德沦丧、世道浇漓的批判与忧虑。全诗语言凝练，情感沉郁，寓议论于感慨之中，具有强烈的现实关怀与道德自觉。

以上为【次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云】的评析。

本诗为典型的咏史怀古之作，通过登临胜迹引发对历史与现实的对照反思。首句以“金阙银台”起笔，展现诗人对理想政治的向往，次句即转入现实场景——在滕王阁前仿效古人上疏，却终成“空”囊，形成强烈反差。第三句“十年殄瘁”将时间拉回当下，揭示长期积弊带来的社会创伤，末句则上升至文化精神层面，批评当代士人丧失古之遗风。全诗结构紧凑，由景入情，由事及理，体现了朱熹作为理学家“格物致知”之外的忧国情怀。其语言简劲有力，情感层层递进，尤以“空”“恨”“叹”三字贯穿情绪脉络，极具感染力。虽为次韵应酬之作，然思想深度远超一般题咏。

以上为【次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》评：“语带风骨，感慨深沉，非徒作形似之吟。”

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子诗不以才情胜，而以气节见，此篇可见其忧时之心。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》称：“朱子之诗，多寓义理，即事兴怀，此作亦足见其耿介之怀。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及朱熹诗风时指出：“其诗往往质直，然有忧患意识，此类登临感怀之作，具见儒者胸襟。”

以上为【次韵伯崇登滕王阁感旧盖闻往时延阁公拜疏于此云】的辑评。