忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧

1. 崔郎中宗之：崔宗之，名崔成辅，袭封齐国公，官至尚书左司郎中，是“饮中八仙”之一，与李白交好。

2. 南阳：唐代山南道南阳郡，今河南南阳一带，此处泛指崔宗之所居或二人同游之地。

3. 独山蕨：独山产的蕨菜。独山在南阳附近，以产蕨闻名，象征隐逸清苦的生活。

4. 白水：清澈的河水，可能指白河，流经南阳。

5. 素月：皎洁的月亮。

6. 菊潭：即菊花潭，在今河南内乡县西北，以盛产甘菊著称，相传饮其水可延年益寿。

7. 黄花草：指菊花，古称“黄花”，因多为黄色，且为秋季名花。

8. 颓然：醉倒貌，形容开怀畅饮后的状态。

9. 玉树：比喻优秀人物，此处指崔宗之英年早逝。典出《世说新语》：“芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

10. 孔子琴：相传孔子曾操琴教化，后用以代指高雅之琴或贤者遗物。此处指崔宗之所赠之琴。

11. 广陵散：古代著名琴曲，相传为嵇康所擅，嵇康临刑前叹“《广陵散》于今绝矣”。此处喻指失传的高妙艺术与知音之逝。

12. 邙山骨：指崔宗之葬于北邙山的遗骨。北邙山在洛阳，自古为葬地，象征死亡与哀思。

13. 泉户：黄泉之门，指墓穴。

14. 狐兔窟：狐狸与兔子藏身的洞穴，喻坟墓荒芜、无人守护。

以上为【忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧】的注释。

本诗是李白追忆故友崔宗之的悼亡之作，情感真挚深沉，融合了对往昔欢聚的怀念、对人生无常的感慨以及对知音永逝的悲恸。全诗以“忆”字贯穿始终，由昔日共游之乐转入今日人琴俱亡之痛，对比强烈，结构清晰。诗人借“孔子琴”“广陵散”等典故，突出崔宗之的高雅才情和二人精神上的契合，也暗含对文化传承断绝的忧虑。结尾寄托于扫墓守冢，表达了深切的哀思与不渝的情谊，使悼念之情升华至超越生死的境界。

以上为【忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧】的评析。

这首诗是李白晚年所作的一首深情悼友诗，语言质朴而情感浓烈，展现了诗人豪放之外极为细腻的一面。开篇以“昔在南阳城”起兴，点明回忆之地，同时以“唯餐独山蕨”暗示当时生活的清简与志趣的高洁。继而转入与崔宗之共游的往事，“白水弄素月”一句意境空灵，描绘出二人月下嬉游、心性相投的和谐画面。

“时过菊潭上，纵酒无休歇”写尽狂放不羁的文人风度，而“泛此黄金花，颓然清歌发”更将赏菊、饮酒、吟歌融为一境，充满浪漫气息。然而笔锋陡转，“一朝摧玉树”以强烈的悲剧感打破欢愉，凸显生命之脆弱与离别之猝不及防。

“留我孔子琴，琴存人已殁”是全诗情感高潮，琴为知音之器，如今物在人亡，令人肝肠寸断。“谁传广陵散”借用嵇康典故，既赞崔宗之才情超群，又抒己身孤寂无依之痛。结尾“泉户何时明，长扫狐兔窟”寄哀思于未来，愿终身守护亡友坟茔，情深义重，感人至深。

整首诗由乐入悲，层层递进，情景交融，既有盛唐士人的豪情逸致，又有对生死友情的深刻体悟，堪称李白悼亡诗中的杰作。

以上为【忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧】的赏析。

1. 《全唐诗》卷173收录此诗，题下注：“一作《忆崔宗之游南阳遗吾孔子琴抚之感旧》。”

2. 清·王琦《李太白全集辑注》评曰：“此诗追念故交，情词凄恻。‘琴存人已殁’五字，足令千古同悲。‘但哭邙山骨’，哀痛之极，不觉形诸歌咏。”

3. 近人瞿蜕园、朱金城《李白集校注》云：“此诗当作于崔宗之卒后。崔氏事迹史载不详，然从诗中可见其风流倜傥，与白同游甚密。‘孔子琴’或为实有之赠物，亦寓精神相托之意。”

4. 安旗《李白全集编年笺注》认为：“此诗约作于天宝末或至德间，时李白流落江东，追忆旧游，感世变而伤故人，情真语挚，非泛泛应酬之作。”

5. 詹锳《李白诗文系年》指出：“‘广陵散’之叹，不仅哀崔之亡，亦自伤怀抱不展、知音难遇，有身世之慨寓焉。”

以上为【忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧】的辑评。