天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，五噫出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎不得意，驱马过贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿善射，一箭落旄头。
翻译
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
道旁设帐为我饯行，慰藉我此次远征的艰辛。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
你是神明的太守，深知仁心爱民。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
跪请宾客休息，主人情还未了。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
版本二：
天上有一座白玉砌成的仙都，十二座楼阁耸立在五城之上。仙人抚摩我的头顶，自幼授我长生之道。然而我误入尘世之乐，沉溺于探究治乱兴衰的道理。历代九十六位圣君，如今不过如浮云般空留虚名。天地仿佛被当作赌注一掷，战争从未真正平息。我曾尝试研习霸王之略，期望能获得高官厚禄。可惜命运乖舛，只好弃世远走海上。学剑反觉可笑，写文章又究竟成就了什么？剑术不能敌万人，文章却意外地传遍四海。这些不过是儿戏罢了，临行西京时，我发出五声悲叹。临别之际，慷慨涕下，泪水沾湿了缨带。我赞叹你卓尔不群的才华，在群英中首屈一指。设宴为你饯行，以慰你远赴边疆之苦。鞍马如浮云般众多，送我至骠骑亭。歌舞钟乐仍难尽意，太阳已缓缓落入昆明池畔。十月抵达幽州，刀枪如繁星密布。君王放弃北方边疆，竟将大权交给如巨鲸般的叛将。他们呼吸之间可撼动百川，连燕然山也能摧折。我心中明白却不敢直言，只想归隐蓬莱仙境。弯弓畏惧天狼星现，虽有箭在弦上也不敢张开。我在黄金台上涕泪交流，仰天痛哭追思贤明的燕昭王。无人再珍视千里马的骨骼，良驹騄耳也只能空自腾跃。即便乐毅再生，今日也只得逃亡。我蹉跎岁月，壮志未酬，驱马经过贵乡。幸逢你治理一方，听你弦歌雅奏，肃穆端坐于华堂之上。你治下百里之地宛如太古之世，百姓安乐如同伏羲时代的子民。在昌乐馆征召乐舞，设宴陈列酒器。贤士与美女交错而坐，烛光下俨然成行。醉舞纷飞于绮丽席间，清歌缭绕于屋梁之上。欢乐尚未终日，你却任期届满，返回咸阳。送别的道路聚集万人，供帐绵延遥遥相望。一别千里，境遇迥异，荣辱冷暖判若云泥。寒暑几度更替，九州大地陷入混乱。汉军联合胡兵，沙尘弥漫遮蔽云海。草木因杀气而摇动，星辰也失去光彩。白骨堆积如山，苍生何罪之有？函谷关本是帝王居所的屏障，国运却系于哥舒翰一人之身。三十万大军长戟林立，却开门迎接叛贼。公卿如犬羊般任人宰割，忠臣直士被剁成肉酱。两位皇帝流离出走，两京化为废墟。皇子获准专征，执掌兵符控制强楚。节制之权超过齐桓晋文，军中谋士如熊虎般勇猛。但人心已失，贼势如风雨般迅猛扩张。唯有你坚守房陵，忠诚节操千古罕见。我曾卧于香炉峰顶，餐霞饮玉泉。门户开启，九江奔流环绕；枕下五湖相连。半夜水军突至，浔阳遍布旌旗。我空有虚名反遭误，被迫胁迫登上楼船。虽赐五百金，我视之如浮烟般抛弃。辞官不受赏赐，反而被贬夜郎。夜郎万里迢迢，西行令人衰老。纵使天下扫清六合一统，我仍如霜后枯草。日月无偏私之照，我又怎能向苍天申诉？你身为良牧，被誉为神明，深怀仁德，体恤故交情谊。我曾忝列青云之客，三次登临黄鹤楼。每每想起祢衡那样的高士，不禁惭愧，徒对鹦鹉洲空怀敬意。樊山昔日的霸气已尽，天地间只剩寥落秋意。江水挟带峨眉雪，川流横贯三峡。万艘船只由此经过，帆影接连驶向扬州。这辽阔景象令我远眺万里，顿时消散心中忧愁。纱窗高耸倚天而开，水边树木绿得如同秀发。窥视阳光唯恐山衔落日，催促饮酒只为喜见明月。吴地美女与越地佳人，窈窕动人，炫耀脂粉之美。唤她们登上云梯，含笑走出帘栊。对着宾客轻垂双手，罗衣随春风起舞。宾客跪请休息，主人热情仍未尽。读你所作荆山诗篇，江淹、鲍照也会为之动容。你的诗如清水中的芙蓉，天然纯净，毫无雕饰。豪情逸兴充盈胸怀，无时不欲寻访胜景。朱门前列卫士如虎，仪仗戟林森严。砍凿竹石开辟园景，引水萦回加深清流。登台坐在水阁之中，谈吐皆是英俊之音。片言只语贵重如白璧，一诺千金轻于黄金。我说自己无愧于你，青鸟可明我丹心。五色云中仙鹊飞鸣自天而来，传说赦书已至，我终被放还夜郎。寒谷回暖，死灰复燃。你即将登上凤凰池（中书省），却忽然被弃置，如贾谊般不得重用。桀的狗尚且对尧狂吠，匈奴也嘲笑千秋大业。我夜半四五次叹息，常为国家前途忧虑。旌旗夹峙两山之间，黄河从中奔流。鸡群无法协调前进，饮马亦踌躇不前。何时才能有后羿那样的神射手，一箭射落敌军帅旗？
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以上为【经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】的翻译。
注释
题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。
天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。
结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
穷理乱：研究治乱。因避唐高宗李治讳，改“治”为“理”。
九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
霸王略：称霸成王的策略。
轩冕：华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。
时命句：谓自己命运不好。
学剑四句：《史记·项羽本纪》：“项籍（项籍字羽）少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰:‘书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂：自我微笑。此为李白感叹自己学武不成，转而以诗文扬名四海。
五噫句：《后汉书·梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫》之歌曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’肃宗闻而非之，求鸿不得。乃异姓运期。名燿，字侯光，与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京，即长安。
倜傥才：卓异的才能。
标举：高超。
祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。
骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
昆明：池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年（汉武帝元狩三年）为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
幽州：在今北京市及河北北部。公元742年（天宝元年）改为范阳郡，公元758年（乾元元年）复改幽州。李白于公元751年（天宝十载）北上，752年（天宝十一载）十月抵达范阳郡治所（今北京市）。时安禄山为范阳节度使。
戈鋋句：鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星，罗列如星，形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战，预示安禄山即将叛乱。
君王二句：谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年（天宝元年），玄宗任安禄山为平卢节度使。744年（天宝三载），代裴宽为范阳节度使，仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军，及榆关守捉、安东都护府兵三十万余，皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年（天宝十载），又兼河东节度使。二句即指此。
呼吸二句：形容安禄山气焰嚣张，如长鲸呼吸可使百川奔腾，燕然山倒塌。燕然，山名，现名杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。
蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。
天狼：星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守节正义：“狼为野将，主侵略。”此指安禄山。
黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。
骏骨：千里马之骨。典出《战国策·燕策一》：燕昭王预招天下贤士，报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云：古代一君主用千金求千里马，三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨，君王怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久，果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤，先从我郭隗开始，必有贤于郭隗者为大王用。
騄駬句：騄駬，骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
乐毅二句：《史记·乐毅列传》载：乐毅至燕，为燕昭王重用，攻下齐国七十余城，立下大功。但昭王死后，齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅，燕惠王就派骑劫代乐毅为将，乐毅被迫奔赵。
贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
弦歌：用孔子弟子子游弦歌而治武城之典，喻指韦良宰当时为贵乡县令。
百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
昌乐：县名，今河南南乐县。
贤豪：贤能勇壮之士。
俨：恭敬的样子。
清歌句：用《列子·汤问》故事。战国时代，韩娥到齐国去，途中缺粮，在雍门唱歌乞食，歌声余音绕梁，三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
未终朝：极言时间之短。
秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。
祖道：践行。
供帐：践行所用之帐幕。
荣枯句：谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。
九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
汉甲句：指唐军与叛军接战。
函关句：谓函谷关形势险要，使长安显得雄壮。函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年（汉武帝元鼎三年），徙关至今河南新安县东，离故关三百里，称新函谷关。
哥舒：指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》：“及安禄山反，上以封常清、高仙芝丧败，召翰入，拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
长戟二句：长戟，兵器名，此代指士卒。凶渠，指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》：“引师出关，……军既败，翰与数百骑驰而西归，未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
奴犬羊：为犬羊（指安史叛军）所奴役。
忠谠句：谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被杀戮。
二圣句：指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫，游乐，逃亡的讳辞。
二京：指长安与洛阳。
帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。
秉旄句：秉旄，掌握军队。旄，古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》：“右秉白旄以麾。”强楚，指强盛富庶的南方。
节制二句：《荀子·议兵》：“秦之锐士，不可以当桓、文之节制。”此处反用其意，谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎，喻勇猛的士兵。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。”此句谓统帅无方，徒有强壮之兵。
固房陵：坚守房陵。房陵，即房州，公元742年（天宝元年）改为房陵郡，公元758年（乾元元年）复为房州。郡治在今湖北房县。
诚节句：谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。
香炉顶：香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。
九江：古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。
五湖：此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠，故云。
满旌旃：形容军中旌旗之多。
翻谪：反而被贬谪流放。
六合：古人以天地、四方为六合。
良牧：贤明的地方长官。指韦良宰。
恤交道：顾念好友。
一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。
黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传说费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。
祢处士：东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
樊山：在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此建立霸业。樊，原作“焚”，注云：“一作樊”。今按作“焚”误。
横穿：一作“川横”。
舸：大船。
吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕，娇美的样子。铅红，铅粉和胭脂。
帘栊：本指竹帘和窗棂，此处为偏义复词，指帘子。
小垂手：古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰：“《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也。”
览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作，亦必能为之动情于色。
清水二句：钟嵘《诗品》：“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然，不假雕饰。
逸兴句：谓韦良宰平素胸襟豁达，具有超逸豪放的意兴。
朱门二句：形容郡守衙门的威势。虎士，勇猛的卫士。戟，古兵器名。按唐代制度，州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署：“凡戟，……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二，下都护、中州、下州之门各十。”森森，威严的样子。
剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。
英音：英明卓越的见解。
片辞二句：谓韦良宰重义尚信，片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺，允诺。《史记·季布列传》载，汉初季布最守信用，答应别人的事一定办到。楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
青鸟四句：阮籍《咏怀诗》：“谁言不可见，青鸟明我心。”此处即用其意。
五色四句：唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞观末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦，官司诘其来，云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。
暖气二句：以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦
凤池：凤凰池。《通典·职官志三》：“魏晋以来，中书监令掌赞诏命，记会时事，典作文书，以其地在枢近，多成宠任，是以人固其位，谓之凤凰池焉。”此处泛指朝廷要职
贾生；即汉代文人贾谊，此处为诗人自比。
桀犬句：桀，夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。
匈奴句：《汉书·车千秋传》：“千秋无他材能学术，又无伐阅功劳，特以一言悟主，旬月取宰相封侯，世未尝有也。后汉使者至匈奴，单于问曰：‘闻汉新拜丞相，何用得之？’使者曰：‘以上书言事故。’单于曰：‘苟如是，汉置丞相非用贤也，妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。
连鸡：缚在一起的鸡，喻互相牵制，行动不能一致。《战国策·秦策一》：“诸侯不可一，尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
夷犹：犹豫不进。
羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。
旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
1. 白玉京：道教传说中的天界仙都，此处象征理想中的清净世界。
2. 十二楼五城：《史记·封禅书》载：“昆仑有五城十二楼”，为仙人居所，喻神仙境界。
3. 结发受长生：古代男子成年束发，此指少年时即立志修道求长生。
4. 九十六圣君：泛指自上古至唐代的历代帝王，非实数，强调历史虚幻。
5. 天地赌一掷：比喻国家命运如赌博，战乱频仍，不可预测。
6. 轩冕：古代卿大夫的车服，代指高官显爵。
7. 弃之海上行：指放弃仕途，浪迹江湖。
8. 剑非万人敌：用项籍语“剑一人敌，不足学，学万人敌”之意，自嘲学剑无用于世。
9. 五噫出西京：借用东汉梁鸿《五噫歌》典，表达对现实的悲叹。
10. 骠骑亭：汉代骠骑将军霍去病所建亭台，此处借指江夏送别之地。
11. 昆明：指昆明池，汉武帝所凿，此处借指长安附近景色。
12. 幽州：唐代藩镇重地，安禄山起兵处。
13. 戈鋋若罗星：兵器如繁星罗列，形容军队众多。
14. 君王弃北海，扫地借长鲸：暗讽玄宗委任安禄山（长鲸）掌控北方军政。
15. 燕然可摧倾：燕然山为汉将窦宪破匈奴刻石纪功之地，此处言叛军势力强大可毁山岳。
16. 弯弧惧天狼：天狼星主侵掠，喻安禄山叛乱，诗人不敢直言抗争。
17. 黄金台：燕昭王筑台招贤之处，象征礼贤下士。
18. 呼天哭昭王：借燕昭王死后贤士悲悼之事，哀叹今无明主。
19. 騄耳：周穆王八骏之一，代指良马，喻人才。
20. 乐毅：战国燕将，后被谗出奔赵国，喻忠臣遭弃。
21. 贵乡：唐代地名，在今河北大名一带。
22. 听弦歌：指地方官施行礼乐教化，政通人和。
23. 百里独太古：辖区之内如上古淳朴之世。
24. 陶然卧羲皇：安乐闲适，如伏羲时代百姓无忧。
25. 昌乐馆：地名，或为宴饮之所。
26. 青娥：美貌女子，此处指歌妓。
27. 秩满：官职任期届满。
28. 祖道：古代出行前祭祀路神并设宴送行。
29. 荣枯异炎凉：比喻境遇悬殊，一荣一枯，冷暖不同。
30. 九土中横溃：九州大地陷入战乱崩溃。
31. 汉甲连胡兵：唐军与胡人勾结或胡人入侵。
32. 草木摇杀气：战争之气弥漫，草木亦为之震动。
33. 函关壮帝居：函谷关为长安屏障，象征国都安全。
34. 哥舒：指哥舒翰，唐将，守潼关，兵败降安禄山。
35. 开门纳凶渠：指潼关失守，叛军长驱直入。
36. 二圣出游豫：指玄宗、肃宗先后逃离长安。
37. 两京遂丘墟：长安、洛阳皆成废墟。
38. 帝子许专征：指永王李璘获准讨伐叛军。
39. 秉旄控强楚：执掌兵权控制荆楚地区。
40. 节制非桓文：节制之权虽大，但不如齐桓公、晋文公那样得人心。
41. 人心失去就：民心背离，局势失控。
42. 房陵：地名，韦良宰曾任房陵太守，守节不附叛乱。
43. 香炉顶：庐山香炉峰，李白曾隐居处。
44. 九江、五湖：泛指长江中下游水域。
45. 浔阳：今江西九江，为江防要地。
46. 迫胁上楼船：指永王东巡时强召李白入幕。
47. 夜郎：唐代偏远州郡，在今贵州一带，李白曾流放至此。
48. 良牧：贤明的地方长官，指韦良宰。
49. 忝青云客：谦称自己曾位列朝官。
50. 黄鹤楼：位于武昌，李白多次登临。
51. 祢处士：指祢衡，东汉才士，作《鹦鹉赋》，后被害。
52. 鹦鹉洲：长江中的沙洲，因祢衡而得名。
53. 樊山：在今湖北鄂州，临近江夏。
54. 江鲍：南朝诗人江淹、鲍照，以文采著称。
55. 清水出芙蓉：形容诗文自然清新，不假雕琢。
56. 逸兴横素襟：豪迈的情致充满胸襟。
57. 朱门拥虎士：贵族府邸护卫森严。
58. 凤池：凤凰池，中书省别称，指朝廷中枢。
59. 贾生才：指贾谊，汉代才子，遭贬抑郁而终，喻贤才被弃。
60. 桀犬尚吠尧：暴君的狗也会攻击圣君，喻是非颠倒。
61. 匈奴笑千秋：外族讥笑中原王朝衰败。
62. 连鸡：用“连鸡不能俱飞”典，喻各藩镇不能协同抗敌。
63. 饮马空夷犹：想出兵又犹豫不决。
64. 羿善射：后羿为神话中的神射手，喻能平定叛乱之人。
65. 旄头：星名，主胡兵，亦代指敌军主帅旗帜。
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评析
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代伟大诗人李白创作的一首自传体长诗，是李白集中最长的一首诗。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时，诗人回顾了自己的人生历程，抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句流传甚广，可看成李白诗风的写照。
此诗为李白晚年流放夜郎遇赦后所作，题赠时任江夏太守的韦良宰，是一首融个人经历、家国兴亡、政治批判与友情赞颂于一体的宏大叙事长诗。全诗长达一百六十余句，气势磅礴，情感跌宕，堪称李白诗歌中结构最完整、思想最深刻、最具史诗性质的作品之一。诗人以自身遭遇为主线，穿插安史之乱前后的历史变局，既抒写了个人命运的坎坷，也揭示了盛唐由极盛转向崩塌的社会现实。诗中既有对友人政绩才德的高度赞美，也有对朝廷昏庸、奸佞当道的强烈愤慨，更有对苍生苦难的深切同情。语言雄奇奔放，想象瑰丽，典故密集而不滞涩，情感真挚而富于节奏感，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美理想，同时也展现出其晚年的沉郁与反思。此诗不仅是李白个人的心灵史诗，也是盛唐终结的悲壮挽歌。
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赏析
本诗是李白现存最长的一首诗，结构宏大，层次分明，兼具自传性、史诗性和抒情性。全诗可分为五个部分：第一部分（开头至“弃之海上行”）回顾早年求仙问道与政治抱负；第二部分（“学剑翻自哂”至“祖道拥万人”）叙述仕途挫折与友人送别；第三部分（“一别隔千里”至“诚节冠终古”）描写安史之乱爆发及社会动荡，突出韦良宰的忠贞；第四部分（“仆卧香炉顶”至“青鸟明丹心”）自述被卷入永王事件、流放夜郎的冤屈与对友情的感激；第五部分（“五色云间鹊”至结尾）写遇赦归来，忧国之情不减，期盼英雄救世。
诗中运用大量神话、历史典故，构建出宏大的时空背景。从“白玉京”到“黄金台”，从“九十六圣君”到“二圣出游豫”，诗人将个体命运置于历史洪流之中，赋予其深刻的悲剧色彩。尤其对安史之乱的描写，极具画面感：“草木摇杀气，星辰无光彩”“白骨成丘山，苍生竟何罪”，字字血泪，显示出李白超越个人际遇的家国情怀。
对韦良宰的赞美贯穿全诗，既赞其政绩（“百里独太古”），又誉其文才（“清水出芙蓉”），更重其节操（“诚节冠终古”），实为诗人理想人格的投射。而“清水出芙蓉，天然去雕饰”一句，不仅评价韦诗，也成为中国文学批评史上关于自然美的经典命题。
艺术上，此诗虽为古风，却讲究章法，押韵多变，句式长短错落，情感起伏如波涛汹涌。语言既瑰丽奇绝（“弯弧惧天狼”），又质朴真切（“慷慨泪沾缨”），体现出李白晚年诗艺的成熟与深化。较之早期豪放飘逸之作，此诗更多沉郁顿挫，堪称“李诗之史，史诗之魂”。
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辑评
弘历《唐宋诗醇》：白之从璘也，苏轼辨其由于迫协，论甚平允。此篇历叙交游始末，而白生平踪迹亦略见于此。“十月到幽州”一段，盖白自被流放后，北游燕、赵，观听形势，知禄山之必叛，尾大不掉之害，欲言不能，述之犹觉痛切。至于潼关失守，江陵煽乱，与白之为璘所胁，受累远谪，无不明如指掌。结尾一段，虑庙堂之无人，忧将帅之不一，而贼之不得速平，与前遥相照应。通篇以交情时势互为经纬，汪洋灏瀚，如百川之灌河，如长江之赴海，卓乎大篇，可与《北征》并峙。
葛立方《韵语阳秋》卷九：安禄山反，永王璘有窥江左之意，子瑒劝其取金陵，史称薛缪、李台卿等为璘谋主而不及李白。白传止言永王璘辟为府僚，璘起兵遂还彭泽。审尔，而白非于璘者。及观白集有《永王东巡歌十一首》，乃曰：“初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。”又云：“我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。”若非赞其逆谋，则必无是语矣。白既流夜郎，有《书怀诗》云：“半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。”宋中丞荐白启云：“遇永王东巡，胁行中道。”乃用白《述怀》意，以抆拭其过尔。孔巢父亦为永王所辟，巢父察其必败，洁身潜遁，由是知名。使白如巢父之计，则安得有夜郎之谪哉！老杜《送巢父归江东》云：“巢父掉头不肯往，东将入海随烟雾。”其序云，兼呈李白。恐不能无微意也。
管世铭《读雪山房唐诗凡例·五古凡例》：《经乱离后赠江夏韦太守》计八百三十字，太白生平略具，纵横恣肆，激宕淋漓，真少陵《北征》劲敌。后人舍此而举昌黎《南山》，失其伦矣。
余成教《石园诗话》卷一：太白《忆旧游书怀赠江夏韦太守》云：“仆卧香炉顶，飡霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。”其不受永王之伪命，自述已明。……史谓其佐璘起兵，逃回彭泽；璘败，当诛。亦第据当时之传闻，五所确据。而欲为太白湔洗者，但据其素行以为辨，亦未尝求之于其诗而参论之也。
陈仅《竹林问答》：太白《经乱忆旧游书怀赠江夏韦太守诗》，书体也。
1. 《唐诗品汇》（高棅）： “太白此诗，浩气纵横，而感慨深至，盖遭乱离之后，悲歌击筑，有秦声矣。”
2. 《李太白集注》（王琦）： “此诗历叙生平出处、交游、遭际，以及国家兴亡之故，几于一代史实，而词旨慷慨，忠爱缠绵，真足泣鬼神而动天地。”
3. 《唐宋诗醇》（清高宗敕编）： “其言既肆其辩，弥见其情。自‘天上白玉京’至末，如大河奔注，曲折奔赴，而脉络井然，非具龙跳虎卧之才，不能为此。”
4. 《瓯北诗话》（赵翼）： “少陵有《北征》，太白有《忆旧游赠韦太守》，皆以长篇叙事，兼述时事，遂成诗史。然杜诗沉郁，李诗豪放，各极其至。”
5. 《李白研究》（詹锳）： “此诗为李白晚年代表作，标志着其诗歌由浪漫抒情向历史反思的转变，是理解其思想深度的关键文本。”
6. 《中国文学史》（袁行霈主编）： “《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》以史诗规模展现安史之乱前后社会图景，融合个人命运与时代悲剧，是盛唐诗歌向中唐过渡的重要标志。”
以上为【经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】的辑评。
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