题舒州司空山瀑布

1. 舒州：唐代州名，治所在今安徽省潜山市一带。

2. 司空山：位于今安徽省岳西县境内，为道教名山，相传为司空公隐居处。

3. 断崖如削瓜：形容山崖陡峭笔直，如同被利刃削过的瓜体，极言其险峻。

4. 岚光：山间雾气在阳光照射下呈现的光彩。

5. 天河从中来：比喻瀑布高悬而下，仿佛银河自天而降。

6. 白云涨川谷：形容云雾弥漫，如水般上涨充满山谷，突出山势高峻幽深。

7. 玉案：玉石般的几案，此处指山中天然形成的平台或石桌，传说为仙人所用。

8. 赤文字：红色的文字，可能指道家符箓或仙迹铭文，象征神秘不可解之天书。

9. 世眼不可读：世俗之人无法理解或识读，暗喻凡人难通仙道。

10. 摄身凌青霄：腾身飞升至高空。摄身，犹言收束身形，腾空而起；青霄，指高空、云天。

以上为【题舒州司空山瀑布】的注释。

李白此诗描绘舒州司空山瀑布的奇绝景象，融自然奇观与仙道意境于一体。诗人以雄奇想象和夸张笔法，将瀑布比作“天河”，云雾喻为“涨川谷”，展现出壮阔动人的山水画卷。后四句转入神秘氛围，写仙迹隐现、文字难识，最终人与自然合一，飞升凌霄，体现其一贯追求超脱尘世、遨游天地的精神境界。全诗气势奔放，语言瑰丽，是典型的盛唐山水仙逸诗风的代表作。

以上为【题舒州司空山瀑布】的评析。

本诗开篇即以“断崖如削瓜”勾勒出司空山险峻之势，比喻新颖而具视觉冲击力。“岚光破崖绿”一句，“破”字尤为精妙，既写出光影穿透雾气照亮山壁的动态，又强化了色彩的鲜明感。继而“天河从中来”将瀑布升华为天界之水，赋予其神圣气质；“白云涨川谷”则以“涨”字拟水势，使静态云雾具有流动感，二者共同营造出恢弘奇诡的意境。后四句由景入幻，引入道教元素：“玉案”“赤文”暗示此地为仙人居所，非同凡境；“世眼不可读”凸显仙凡之隔。结尾“摄身凌青霄，松风拂我足”，诗人仿佛羽化登仙，与自然融为一体，足底松风轻拂，意境空灵飘逸，充分展现李白特有的浪漫主义情怀与对自由境界的向往。全诗结构由实转虚，层层递进，语言奇崛而不失流畅，是李白山水诗中兼具壮美与神异的佳作。

以上为【题舒州司空山瀑布】的赏析。

1. 《全唐诗》卷180收录此诗，题作《题舒州司空山瀑布》，归于李白名下，然其真伪历代存疑。

2. 清代王琦《李太白全集辑注》未对此诗详加考证，但列于补遗类，态度审慎。

3. 现代学者郁贤皓在《李白选集》（上海古籍出版社）中未收录此诗，疑为宋明间人托名之作。

4. 詹锳《李白诗文系年》亦未采录此诗，表明主流学界对其归属持保留态度。

5. 《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》等辑佚文献虽收此诗，多标注“出处待考”或“疑非李白作”。

6. 当代《安徽历代诗选》收录此诗，题下注：“一说为后人伪托。”

7. 学术数据库如《中国基本古籍库》《中华经典古籍库》均收录此诗，然多附考辨说明其真伪未定。

8. 道教文献《司空山志》引此诗作为李白游历该山之证，然地方志常有依托名人以增声望之习。

9. 目前尚无唐代文献直接记载李白曾作此诗，亦无同时代人唱和提及，孤证难立。

10. 综合现有资料，此诗风格近李白，然缺乏早期文本依据，学术界普遍视为“疑似李白作品”或“托名之作”。

以上为【题舒州司空山瀑布】的辑评。