翻译
石砌的小径通向赤色的山谷，松木门紧闭，门前已生满青苔。
空旷的台阶上只留下鸟儿的足迹，禅房寂静，无人开启。
从窗外窥视，只见白色的拂尘挂在墙上，久未使用，已积满尘埃。
我不禁深深叹息，想要离去却又徘徊不前。
芬芳的云雾弥漫山间，花瓣如雨自天飘落。
已有空灵之乐萦绕耳畔，更何况又传来青猿凄清的哀鸣。
如此超脱尘世纷扰之境，才真正是悠然自得的所在。
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注释
1. 石径：用石头铺成的小路。
2. 丹壑：红色的山谷，形容山色绚烂或岩石呈赤色。
3. 松门：以松木制成的门，指山寺之门。
4. 青苔：绿色的苔藓，多生于阴湿处，此处暗示久无人迹。
5. 闲阶：空寂的台阶，无人走动。
6. 禅室：僧人坐禅修行的房间。
7. 白拂：白色拂尘，僧人常用之物，象征清净与讲法。
8. 裴回：同“徘徊”，来回走动，形容犹豫不舍离去。
9. 香云：带有香气的云雾，或指焚香之烟气弥漫如云。
10. 花雨：佛教传说中天女散花的景象，象征祥瑞与清净之境。
以上为【寻山僧不遇作】的注释。
评析
李白此诗题为《寻山僧不遇作》，写诗人探访山中僧人而不得见的情景。全诗以“寻而不遇”为线索，通过描写山寺的幽静、荒寂之景，抒发了对高洁隐逸境界的向往与追思。诗中既有实景的细致刻画，又有虚境的幻化想象，由实入虚，由外及内，最终升华为一种精神上的彻悟与超脱。诗人虽未能见到山僧，却在空寂之境中体味到禅意，达到“不遇而遇”的哲理境界。语言自然清丽，意境深远，体现了李白山水诗中少见的静谧与禅趣。
以上为【寻山僧不遇作】的评析。
赏析
本诗结构清晰，层次分明。首四句写实，描绘山寺的荒寂之景：石径、丹壑、松门、青苔、鸟迹、禅室，一派幽深冷清，暗示僧人不在，亦无人来访。中间四句转入诗人内心活动，“窥窗”“挂壁”细节生动，拂尘蒙尘，更显人去室空，引发诗人“空叹息”与“仍裴回”的复杂情绪——既有失落，又有留恋。后四句笔锋一转，由实入虚，香云遍山、花雨从天，已是幻境与禅境的交融，似有佛国降临之感。“空乐”与“青猿哀”并举，一乐一悲，却皆归于“了然绝世事”的澄明心境。结尾“此地方悠哉”点出主旨：真正的悠然不在相见，而在心灵与境界的契合。全诗融合山水、禅意与情感，展现了李白在豪放之外的另一面——静观万物、超然物外的哲思之美。
以上为【寻山僧不遇作】的赏析。
辑评
1. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“不遇正所以遇也。香云花雨，已入禅境，非俗笔所能道。”
2. 《李太白全集注》（王琦）：“此诗写山寺之幽，而寓禅理于景物之间。‘空乐’‘青猿’二语，声色俱寂，妙得禅家三昧。”
3. 《唐诗三百首详析》（喻守真）：“通篇以‘不遇’为题，却于不遇中得遇，所谓‘心会神知’者也。末二语乃全诗归宿，悠然言外。”
4. 《李白诗选》（袁行霈）：“此诗意境空灵，将自然景观与宗教体验融为一体。‘花雨从天来’一句，极具佛教意象之美，表现出诗人对山林禅境的深切向往。”
以上为【寻山僧不遇作】的辑评。
拼音版
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