登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
钟山抱金陵，霸气昔腾发。
天开帝王居，海色照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。
江水九道来，云端遥明没。
时迁大运去，龙虎势休歇。
我来属天清，登览穷楚越。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。
众星罗青天，明者独有月。
冥居顺生理，草木不剪伐。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。
时闻天香来，了与世事绝。
佳游不可得，春风惜远别。
赋诗留岩屏，千载庶不灭。
翻译文
钟山环抱着金陵城，昔日帝王之气腾跃勃发。
上天开辟了帝王的居所，海色映照着宫阙楼台。
群峰如争夺天下般奔走驰突，宛如逐鹿中原。
江水从九个方向汇聚而来，在云端远远地闪烁明灭。
时运变迁，盛大的气运已经远去，龙争虎斗的气势也已停歇。
我今日恰逢天清气朗，登高望远，视野穷尽楚越之地。
我的同宗族中出了你这位禅门高僧，气质特异，有如鸾凤之骨。
众多星辰罗列于青天之上，但明亮者唯有月亮独耀。
你静心隐居，顺应自然之理，草木任其生长而不加剪伐。
烟雾缭绕的窗前引出攀爬的蔷薇，石壁间野蕨苍老而自在。
你的生活如同谢安踏吴地之风，赤足僧人傲视穿鞋俗人。
我在此地住了几夜便下山而去，心境萧然，早已忘却求官干谒之事。
你为我讲说佛经，演述金偈妙法，仙鹤应声起舞，仿佛海雪纷飞。
时时闻到天界飘来的清香，内心彻底超脱尘世纷扰。
如此美好的游历难以再得，春风中更觉惋惜离别之远。
于是赋诗题刻于山岩石屏之上，愿此诗千载流传不灭。
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注释
1. 梅冈：又称梅岭，在今江苏南京市江宁区，临近钟山，相传因东晋梅颐葬于此而得名。
2. 金陵：今江苏省南京市的古称，战国楚威王置金陵邑，后为六朝都城。
3. 钟山：即紫金山，位于南京东北，为江南名山，素有“钟阜龙蟠”之称。
4. 霸气昔腾发：指六朝时期金陵作为帝都，帝王之气旺盛。霸气，指帝王霸业之气。
5. 海色照宫阙：形容远处江海之光映照宫室，极言视野开阔，气象壮丽。
6. 群峰如逐鹿：以“逐鹿”比喻群山奔腾之势，暗用“逐鹿中原”典故，喻政权争夺。
7. 江水九道来：长江在南京附近支流纵横，古人谓“九江”，此处极言水系繁复。
8. 大运去：指王朝气数已尽，国运衰微。大运，即天命、国运。
9. 吾宗挺禅伯：吾宗，指同族；禅伯，对高僧的尊称。指中孚为李白同族中的杰出僧人。
10. 降鹤舞海雪：传说高僧说法时，仙鹤降临，天花如雪飘落。“海雪”或指浪花似雪，亦可解为佛家祥瑞之象。
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评析
本诗是李白在游览金陵（今南京）梅冈时，登高远眺，感怀历史兴衰，并赠予其族侄——高座寺僧人中孚的一首五言古诗。全诗融写景、抒情、咏史、赞僧于一体，既展现了金陵形胜与六朝兴废的历史沧桑，又赞美了中孚禅师超凡脱俗的品格与修行境界，同时表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗功名的超越。诗歌气象雄浑，意境深远，语言清丽而富有哲思，体现了李白晚年思想中道释交融的一面，也反映了他对家族亲情与精神传承的珍视。
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赏析
李白此诗结构宏大，层次分明。开篇以“钟山抱金陵”起势，勾勒出南京山川形胜的雄伟格局，继而追溯六朝兴亡，借“霸气腾发”与“大运去”的对比，抒发历史沧桑之感。中间转入登览之景，以“群峰如逐鹿”“江水九道来”等句展现壮阔自然，笔力遒劲。随后聚焦人物，赞美族侄中孚禅师“鸾凤骨”“众星独月”的超凡气质，通过“烟窗引蔷薇”“石壁老野蕨”等细节描写，刻画其清幽禅居生活，充满山林野趣与禅意宁静。诗人更以“谢安屐”“白足僧”自比与敬仰，表达对高洁人格的倾慕。结尾由谈经悟道至赋诗留迹，寄托千载不灭的精神追求。全诗将地理、历史、宗教与个人情感融为一体，既有豪放之气，又有清逸之韵，是李白晚年融合儒释道思想的代表作之一。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：“太白此诗，雄深雅健，兼有建安风骨与山水禅意，非晚年不能至此境。”
2. 《李太白集注》（王琦注）：“此诗登览怀古，赠僧言志，辞气慷慨而意境空灵，可见白之晚岁心迹。”
3. 《唐宋诗醇》：“写景则江山历历，抒怀则世事悠悠，赞僧则风神卓绝，结语尤见高致。”
4. 《历代诗话》引黄生语：“‘众星罗青天，明者独有月’，以月喻中孚，不着痕迹而尊崇之意自见。”
5. 《全唐诗汇评》：“诗中‘冥居顺生理’二句，体现道家无为与佛家随缘之旨，反映李白思想之成熟。”
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