圭父约为金斗之游次韵献疑聊发一笑

1 圭父：人名，朱熹友人，生平不详。“父”为古代对男子的美称。

2 金斗之游：指前往金斗山（或金斗地名）游览。金斗或为地名，具体位置待考，或泛指风景胜地。

3 春风未破寒：春风虽至，但严寒尚未完全消退。

4 远峰晴露玉巑岏：远处山峰在晴日下显露，山尖如玉般高耸锐利。“巑岏”（cuán wán），形容山势高峻尖锐。

5 蜡屐携筇：穿着涂蜡的木屐，拄着竹杖，指登山游赏。“蜡屐”典出《晋书·阮孚传》，后世用以代指出游准备。

6 钩窗拄颊观：倚靠窗户，双手托腮凝望。“拄颊”，用手托腮，形容悠然远望之态。

7 闻道追游当作意：听说出游应当认真对待。“作意”，用心、刻意为之。

8 故应期日尚能宽：所以料想约定的时间还很宽裕。

9 阴崖冻合无垂练：背阳的山崖因严寒冻结，瀑布结冰，不再有水如白练垂落。“垂练”，比喻瀑布如悬挂的白色丝绢。

10 兴易阑：兴致容易消尽。“阑”，尽、残。

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此诗为朱熹和友人圭父相约同游金斗山而作，以“献疑”为名，实则借景抒怀，表达对自然之美的向往与对友情雅集的珍视。诗人虽因天气未暖、山路难行未能成行，却仍心系山水，寄情于远望与想象之中。全诗语言清丽，意境幽远，既有理学家的冷静思索，又不失文人的风雅情趣。通过“蜡屐”“拄颊”等典故，展现士大夫闲适生活的情致；末句以“冻合无垂练”暗喻自然变化无常，亦隐含人生兴会难常之叹，耐人寻味。

以上为【圭父约为金斗之游次韵献疑聊发一笑】的评析。

本诗属典型的宋代唱和之作，风格清雅含蓄，体现了朱熹作为理学家兼诗人的双重气质。首联写景，以“未破寒”点明时节，春寒料峭中远山已现峥嵘，一“玉”字既状其色，又显其洁，赋予自然以人格化的美感。颔联转写自身行动受限，却以“钩窗拄颊”替代实地游览，体现文人以目代步、神游物外的审美方式。颈联引入友人之约，语气温和劝勉，透露出对友情与雅集的重视。尾联由景入情，以“冻合无垂练”写出自然之变，进而担忧“诗翁兴阑”，表面惜景，实则惜情，将物理之寒与心境之冷相映，余韵悠长。全诗结构严谨，情景交融，用典自然，展现了宋诗重理趣而不失诗意的特点。

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1 《宋诗钞·晦庵诗钞》：“朱子诗多说理，然此篇清婉可诵，有晋唐遗音。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵集》：“朱子诗虽不以词藻胜，而气象醇正，时有冲淡之致，如此类是也。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》：“晦翁五律，往往于平淡中见真味，‘不成蜡屐去’‘且复拄颊观’，皆自胸中流出，非强作也。”

4 《宋元学案·晦翁学案》引黄震语：“朱子酬应之作，亦寓讲学之意，然此诗独以景情相生见长，不涉理障。”

5 《历代诗话》卷五十载：“‘阴崖冻合’一语，写冬春交界之景最工，非亲历者不能道。”

以上为【圭父约为金斗之游次韵献疑聊发一笑】的辑评。