寄陈讲师

1 陈讲师：指陈姓讲学者，具体身份待考，应为朱熹友人，可能为地方书院或学塾讲授儒学者。

2 鬓欲皤：鬓发斑白。皤，音 pó，白色。

3 山中客：指隐居山林的读书人，此处指陈讲师。

4 三径：典出《三辅决录》，指隐士居所的小路，代指隐居之地。

5 贫觉一身多：贫困中反而觉得身体轻便，无过多牵累，有超脱尘世之意。

6 诗无病：指作诗不落俗套，无矫饰之弊，合乎性情与义理。

7 睡作魔：睡眠过度如同魔障，暗指闲散懒惰，亦可解为困顿疲惫之态。

8 故人：老朋友，指陈讲师。

9 领众：主持讲席，带领学生讲学。

10 慰蹉跎：安慰平生虚度的岁月。蹉跎，光阴虚掷。

以上为【寄陈讲师】的注释。

此诗为朱熹寄赠陈讲师之作，表达了对友人隐居治学生活的向往与敬重，同时流露出自身仕途奔波、光阴虚度的感慨。全诗语言简淡自然，意境清幽，情感真挚。前四句写友人山居之清贫与宁静，后四句转而抒发诗人自我心境，并以友人“领众”讲学为慰，体现理学家之间相互砥砺、重道轻利的精神追求。诗中“贫觉一身多”“睡作魔”等语看似平常，实则蕴含深刻的人生体悟。

以上为【寄陈讲师】的评析。

本诗结构严谨，由闻友人近况起笔，继而描写其生活状态，再转入自我抒怀，最后以欣慰作结，层层递进。首联“闻道山中客，年来鬓欲皤”平实叙来，却含无限感慨，既写友人年华老去，亦暗寓人生易逝之叹。颔联“静便三径小，贫觉一身多”对仗工稳，意蕴深远。“三径小”写出隐居环境之幽，“一身多”则反常合道——在清贫中反觉身心轻安，正是理学家崇尚简朴、返归本真的体现。颈联转写精神生活，“诗无病”表明道德文章皆有所成，“睡作魔”略带自嘲，亦见诗人勤勉自律之心。尾联“故人今领众，犹足慰蹉跎”将情感推向高潮，不仅赞友人传道有成，更借彼映己，表达虽有遗憾却不失希望的心境。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言质朴而意味隽永，充分展现朱熹作为理学大家的诗风特点：重理趣而不废情致。

以上为【寄陈讲师】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语淡而味深，得陶韦遗意”。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评朱熹诗：“和平温厚，类多言志述怀之作，不事雕琢而自有风格。”此诗正属此类。

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》云：“朱子诗不求工而自工，以其胸中有理趣也。”此诗“贫觉一身多”一句尤可见理趣与诗情交融。

4 《宋元学案·晦翁学案》引黄干语：“先生寄陈讲师诗，有‘静便三径小’之句，可见其慕幽栖而重师道。”

5 当代学者钱穆《朱子新学案》评曰：“此诗见朱子于出处之间，心存敬羡，非徒文字酬答而已。”

以上为【寄陈讲师】的辑评。