倒水坑作

1. 倒水坑：地名，具体位置不详，或为福建崇安一带山中溪谷，朱熹曾讲学于武夷山附近，可能即其游历所经之地。

2. 穷幽：深入幽深僻静之处。

3. 鲜外慕：很少有对外在名利的羡慕。鲜，少；外慕，指对功名利禄等外物的追求。

4. 殖志在丘园：立定志向于隐居田园之中。殖志，树立志向；丘园，山林田园，代指隐居之所。

5. 即此竟无得：即使如此隐居修行，最终仍觉无所收获。

6. 空恨岁时迁：白白地遗憾时光流逝。岁时，光阴、岁月；迁，变迁、流逝。

7. 川陆绵半载：水路与陆路奔波延续了大半年。川，水路；陆，陆路；绵，连绵不断。

8. 烦燠当归缘：烦闷暑热之时，正是应当回归本心的因缘。烦燠（yù），烦热、闷热；归缘，回归本源的机缘。

9. 憩此苍山曲：停歇在这青翠山间的弯曲处。憩，休息；苍山，青山；曲，曲折幽深之处。

10. 洗心闻涧泉：借听山涧泉水之声来涤荡内心的杂念。洗心，《易·系辞上》有“圣人以此洗心”，指清除私欲杂念，涵养本性。

以上为【倒水坑作】的注释。

此诗为朱熹早期山水隐逸类作品之一，表现其在仕途困顿或思想探索阶段对自然与内心修养的向往。诗人通过描写长途跋涉后的山中休憩，抒发了对世俗名利的疏离感和对心灵净化的追求。全诗语言简淡，意境清幽，体现出理学家崇尚内省、追求“主静”“居敬”的精神取向。虽言“空恨岁时迁”，但末句“洗心闻涧泉”转出积极意趣，显示其并未沉溺于消极情绪，而是借自然之景实现心理调适与道德自省，具有典型的宋代理学诗特征。

以上为【倒水坑作】的评析。

本诗结构清晰，由志向写起，继而抒发求道未果之憾，再转入旅途劳顿的现实处境，最后落脚于山中静修的心灵体验，层层递进。首联“穷幽鲜外慕，殖志在丘园”直抒胸臆，展现诗人远离尘嚣、潜心修养的人生态度。颔联“即此竟无得，空恨岁时迁”笔锋一转，流露出理想与现实之间的落差，带有淡淡的怅惘。颈联“川陆绵半载，烦燠当归缘”由内心转向外在经历，点明长期奔波与气候不适，却以“归缘”二字将困境转化为修道契机，体现理学家化逆境为修养资源的思维方式。尾联“憩此苍山曲，洗心闻涧泉”境界顿开，以具象的山居场景收束，将听泉这一日常行为升华为“洗心”的精神仪式，呼应《周易》传统中的修身理念，余韵悠长。全诗融情入理，不事雕琢而自有风骨，是宋代理学诗中情景理交融的佳作。

以上为【倒水坑作】的赏析。

1. 《宋诗钞·晦庵诗钞》评朱熹诗：“语多率易，然皆自胸中流出，有书味，有理趣，非强作解事者比。”

2. 清·纪昀《四库全书总目·晦庵集提要》云：“其诗则沿元祐旧格，以说理为宗，言必关劝戒，气局稍狭，而根柢深厚，亦可见一代儒宗之实学。”

3. 钱钟书《宋诗选注》评朱熹诗风：“爱讲道理，好发议论，诗往往像押韵的哲学论文”，然亦承认其部分写景之作“清爽可诵”。

4. 陈衍《宋诗精华录》收录朱熹数首山水诗，认为其“写景处颇得陶谢遗意，而理趣盎然”。

5. 《全宋诗》编者按语指出：“朱熹诗多反映其学术思想与生活情趣，虽不及大家纵横捭阖，然诚挚笃实，足觇道学宗师之襟抱。”

以上为【倒水坑作】的辑评。