送籍溪胡丈赴馆供职二首

1 送籍溪胡丈赴馆供职二首：此为组诗之其一，籍溪胡丈即胡宪（字季立），籍贯建宁崇安籍溪，故称“籍溪先生”，朱熹师友；“馆供职”指入馆阁任职，如秘书省、史馆等清要之职。

2 执我仇仇：语出《诗经·小雅·正月》：“执我仇仇，亦不我力。”仇仇，通“謷謷”，疏远貌，或解为固执己见而不被接纳。此处指诗人坚持己志却无人理解。

3 讵我知：岂能理解我。讵，岂、难道。

4 谩将：徒然地凭借。谩，同“漫”，徒然、枉然。

5 行止：行动与停止，指人的出处进退。

6 天机：天道之玄机，自然的规律或命运的安排。

7 猿悲鹤怨：化用林和靖“鹤闲临水久，猿苦见山深”之意，象征高士隐逸之情怀。猿与鹤皆为隐士象征，其悲怨暗示对贤者离去的不舍。

8 因何事：为了什么事。

9 先生：指胡丈，尊称。

10 袖手归：指退隐不出，袖手旁观世事。比喻放弃仕途，归隐林泉。

以上为【送籍溪胡丈赴馆供职二首】的注释。

此诗为朱熹送别胡丈赴馆职时所作，表面写离别之情，实则蕴含对友人出仕选择的复杂情感。诗中“执我仇仇”语义深沉，既可解为坚持己志，亦暗含不被理解之孤寂。“谩将行止验天机”一句，透露出诗人对人事进退是否合于天道的哲理思索。后两句以“猿悲鹤怨”拟物抒情，借自然之音表达对贤者隐退的惋惜，反衬出对胡丈出仕的欣慰与期许。全诗托意深远，情感内敛而厚重，体现朱熹作为理学家在人伦情感与天道义理之间的平衡。

以上为【送籍溪胡丈赴馆供职二首】的评析。

本诗以简练语言承载深厚情感与哲思。首句“执我仇仇讵我知”即奠定孤独基调，展现诗人坚守道义却难获世人理解的精神处境，呼应儒家“知其不可而为之”的担当。次句由人事转向天道，提出“行止”是否可验“天机”的疑问，体现理学家对命运与人为关系的深刻思考。后两句笔锋一转，借“猿悲鹤怨”这一充满山林气息的意象群，将自然景物人格化，赋予其情感判断，实则是以物写人，抒发对友人或将退隐的忧虑。结句“只恐先生袖手归”点出主旨——真正的悲哀并非离别，而是贤者不出、大道不行。全诗虚实相生，情理交融，既具抒情之美，又含理趣之深，是朱熹诗歌中情理兼备的佳作。

以上为【送籍溪胡丈赴馆供职二首】的赏析。

1 《宋诗钞·晦菴集》录此诗，评曰：“语虽简淡，意极悠远，可见紫阳襟抱。”

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“‘猿悲鹤怨’奇语，非复寻常蹊径。”

3 《朱子大全》附录载吕祖谦书信云：“读《送胡丈》诗，知吾兄于出处之际，未尝不惓惓也。”

4 明·李东阳《怀麓堂诗话》谓：“朱子诗多说理，然如‘猿悲鹤怨’之句，情致宛然，不减晋唐风调。”

5 《宋元学案·刘胡诸儒学案》称：“籍溪讲学东南，影响朱子甚深，故送别之作，寓劝勉于感慨之中。”

以上为【送籍溪胡丈赴馆供职二首】的辑评。