云谷杂诗十二首登山

1 云谷：地名，位于福建建阳，朱熹晚年隐居讲学之处，环境清幽，多作诗咏之。

2 登山思无穷：登山引发无限思绪，暗喻对天理、人生之追问。

3 临水心未厌：面对流水，内心仍有所思，未达完全澄明之境。“水”在儒家常象征智慧与德性。

4 沉疴：久治不愈的重病，此处比喻积习、私欲或精神上的障碍。

5 膏肓：古代医学术语，指药力难及的病位，《左传》有“病入膏肓”之说。

6 砭：古代用石针刺穴治病，引申为纠正、治疗。

7 膏肓今自砭：意为如今自己正以坚定意志针治内心深处的痼疾，强调自我修养的主动性。

8 默坐：静坐，是宋代理学家重要的修养方式，如“半日静坐，半日读书”。

9 秋堂空：秋日堂屋空旷，既写实景，亦象征心境之清寂。

10 遐观靡馀念：远望之际，心中毫无杂念，“遐观”非仅目视，更是心观宇宙大道。

以上为【云谷杂诗十二首登山】的注释。

此诗为朱熹《云谷杂诗十二首》之一，题为“登山”，实则借登山临水之景，抒写内心修养与哲思历程。诗中并未着力描写山景之壮丽或登高之豪情，而是转向内在精神世界的探求，体现理学家“反身而诚”“主静持敬”的修养功夫。前两句以“登山”“临水”起兴，象征对道的追求与对自然之理的体察；后数句转入对身心状态的省思，尤以“膏肓今自砭”一句最为深刻，喻指自我反省、克治私欲的艰难过程。末二句归于静坐观心，达到物我两忘之境，展现了朱熹作为理学大家的精神境界。

以上为【云谷杂诗十二首登山】的评析。

本诗语言简淡，意境深远，体现了朱熹作为理学家诗歌“言理不言情”的典型风格。全诗以登山临水为引，迅速转入内心世界的剖析，不事雕琢而自有深致。首联“登山思无穷，临水心未厌”对仗工整，既具画面感，又蕴含哲理——山水为外物，而“思”与“心”则是主体对道的追寻。颔联“沉疴何当平，膏肓今自砭”尤为警策，以医学隐喻道德修养，揭示克己复礼之艰难与必要，表现出强烈的自省意识。颈联与尾联转入静坐体道之境，“默坐秋堂空”五字勾勒出孤寂而清明的理学修身图景，最终达到“遐观靡馀念”的超越状态，即物我两忘、与道合一的境界。全诗由动入静，由思入悟，结构严谨，层层递进，是朱熹哲理诗中的佳作。

以上为【云谷杂诗十二首登山】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵诗钞》评朱熹诗：“语多理趣，不尚华藻，如寒泉漱石，清冷自照。”

2 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“朱子诗虽不以工巧见长，然皆出自胸襟，根于义理，读之可见其操存涵养之功。”

3 钱钟书《宋诗选注》指出：“朱熹的诗往往把‘道学’化为‘诗料’，枯燥的说理被赋予山水的形貌，此诗‘膏肓自砭’一语，可谓以医喻修，匠心独运。”

4 《历代诗话》引明代学者评语：“理学诗贵在不落言筌，此诗由景入理，自然无迹，末二句尤得静观之妙。”

以上为【云谷杂诗十二首登山】的辑评。