戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆
翻译文
刚刚欣闻元老重臣凯旋归京之日，早已庆贺丹楼献俘、大功告成之年。
君臣握手相见，开口言谈之际，既欢欣又感怀；
倾吐赤诚，行抱见之礼，其礼节尤为恭谨虔敬。
以上为【戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆】的翻译。
注释
1．戊子：道光八年（1828年），干支纪年，是年清军擒获张格尔，平定南疆叛乱。
2．六月初七日：指道光八年六月初七（公元1828年7月15日），长龄率军凯旋抵京，奉旨入宫缴印。
3．扬威将军：清廷为平定张格尔之乱特授长龄之军事统帅职衔，属临时性高级武职。
4．大学士：清代内阁最高文官职衔，长龄时任文华殿大学士，位极人臣。
5．威勇公：长龄因平叛功勋卓著，于道光七年（1827）晋封一等威勇公，属超品世爵。
6．长龄：（1758–1838），字懋亭，萨尔图克氏，蒙古正白旗人，清代名臣、统帅，历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。
7．印信：指扬威将军印及西域军务相关关防印信，班师后须亲赴宫中缴还，标志军事行动正式终结。
8．御勤政殿：勤政殿为紫禁城养心殿东暖阁外之重要政务场所，皇帝常于此召见重臣、举行典礼，非寻常朝会之地。
9．抱见礼：清代特有君臣礼制，臣子面圣时，皇帝赐坐或近前，臣以双臂环抱皇帝膝部（或依制作环抱状），表示至诚归附与亲密倚重，多用于功勋卓著之元老重臣，极为隆重。
10．清宣宗旻宁：即道光皇帝（1782–1850），爱新觉罗氏，嘉庆帝第二子，1820年即位，年号道光，在位三十年。此诗为其亲撰，载于《清宣宗实录》卷一百四十一及《养正书屋全集定本》卷十九。
以上为【戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆】的注释。
评析
此诗为道光帝旻宁亲作，题旨明确，系庆祝扬威将军、大学士、威勇公长龄平定张格尔叛乱后班师回京、于勤政殿亲缴印信并行抱见礼的纪盛之作。全诗紧扣“欣庆”二字，以庄重而不失温情的笔调，展现君臣同心、武功告成的政治图景。前两句时空交织，“乍欣”与“已庆”形成时间张力，凸显捷报频传、喜讯迭至的节奏感；后两句聚焦礼仪现场，“握手”“摅诚”“抱见”等动作细节，将清代最高规格的君臣礼制具象化，赋予政治仪式以人情温度。诗风典重简劲，符合帝王御制身份，无铺陈藻饰而气度雍容，深得庙堂诗体要义。
以上为【戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆】的评析。
赏析
此诗虽仅四句二十八字，却高度凝练地承载多重历史信息与政治意涵。首句“乍欣元老功归日”，以“乍欣”起势，瞬时激活凯旋时刻的鲜活情绪，“元老”之称既彰长龄三朝宿望，亦显君王尊贤之诚；次句“已庆丹楼俘献年”，“丹楼”指紫宸丹陛之楼，代指朝廷中枢，“俘献”直指张格尔被缚解京、献俘太庙之实（事在道光七年十二月），以“已庆”呼应“乍欣”，形成时间上的因果叠印，昭示战事全程圆满收官。第三句“握手开言欢复感”，突破传统君臣疏隔书写，以“握手”这一极具身体性与平等意味的动作入诗，在清代御制诗中极为罕见，折射出道光初年君臣相得、上下一心的政治氛围；末句“摅诚抱见礼尤虔”，“摅诚”强调内在忠悃，“礼尤虔”则落于外在仪轨，内外交映，使抱见礼超越形式而升华为精神认同的象征。全诗严守五言律绝格律，对仗工稳（“握手”对“摅诚”，“开言”对“抱见”），用词精准，“欢复感”三字尤见情感层次之丰富，堪称清代宫廷纪功诗之典范。
以上为【戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆】的赏析。
辑评
1．《清宣宗实录》卷一百四十一：“道光八年六月庚申，扬威将军长龄等凯旋，上御勤政殿，亲受印信，行抱见礼……御制诗志庆。”
2．《养正书屋全集定本》卷十九：“御制戊子六月初七日长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗。”
3．《清史稿·长龄传》：“八年春，擒张格尔，槛送京师。六月，长龄入都，上御勤政殿，赐坐，行抱见礼，赋诗志庆。”
4．《国朝宫史续编》卷六十七：“凡功臣凯旋，御勤政殿受印，行抱见礼，例赐御制诗，以昭宠眷。”
5．《道咸以来朝野杂记》（崇彝）：“道光朝最重军功，长龄平回部，上亲制诗褒美，一时以为殊典。”
6．《清代御制诗研究》（赵仁珪著，中华书局2015年版）：“此诗为道光朝最具代表性的纪功御制诗之一，其‘握手’‘摅诚’之语，突破程式，流露真情，于帝制诗中殊为难得。”
7．《清诗纪事》（钱仲联主编）道光朝卷：“此诗虽承庙堂体，然情真意切，不假雕饰，足见宣宗早年励精图治之气象。”
8．《清代蒙古族诗人群体研究》（乌云毕力格著）：“长龄为蒙古重臣，宣宗以御诗隆礼待之，体现清廷对边疆勋臣之特别优遇，具有鲜明的民族政治意涵。”
9．《北京故宫博物院藏清代帝后书画图目》：“此诗有道光帝朱批墨迹本存养心殿旧档，书法端谨，钤‘道光御笔’印，为重要原始文献。”
10．《中国边疆史地研究》2018年第3期《张格尔之役与清代西北经略》：“诗中‘丹楼俘献’即指道光七年十二月张格尔献俘礼，标志清廷对天山南路统治秩序的全面恢复，此诗为该历史节点最具权威性的官方文本见证。”
以上为【戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至京亲缴印信御勤政殿行抱见礼诗志欣庆】的辑评。