癸酉九月十五日于养心殿殿门外用鸟枪连毙逆匪二名十月十二日上命承恩公和世泰宣旨赐名威烈枪敬佩殊恩恭成长
翻译文
不必再提昔日粗陋的突火枪，我朝盛世武备之制尤为精良。
扣动扳机，连续击毙翻越宫墙的叛匪两名；
飞出的弹丸，双双歼灭那能言善辩、狡诈如狼的逆党。
“威烈枪”这一嘉美之名，承蒙皇上恩赐而始得颁授；
北斗七星般玄妙精微的枪械机理，习练者切莫遗忘。
止息兵戈与修习武备，二者皆为祖宗家法所重；
此枪当与虎皮坐席（象征武职尊荣）一同珍重收藏。
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注释
1. 癸酉：道光十三年（1833年）。清代干支纪年，癸酉年对应公元1833年。
2. 九月十五日于养心殿殿门外：指道光十三年九月十五日（1833年10月21日），在紫禁城养心殿外发生刺杀未遂事件，刺客翻墙闯入，被侍卫以鸟枪击毙二人。
3. 鸟枪：清代对前装滑膛火绳枪或燧发枪的通称，属当时制式轻火器。
4. 逆匪：清廷对行刺皇室、危害社稷者的法定称谓，强调其悖逆纲常之罪。
5. 十月十二日上命承恩公和世泰宣旨赐名：道光十三年十月十二日（1833年11月17日），道光帝命外戚重臣、承恩公和世泰（时任领侍卫内大臣）宣旨，正式赐该枪名为“威烈枪”。
6. 威烈：取“威震敌胆、刚烈不屈”之意，为清代御赐军器常见美称，如康熙朝有“威远炮”。
7. 斗星妙用：以北斗七星运转之精密，比喻鸟枪机括设计之巧妙与射击之精准，非实指天文，乃借喻其技术精微。
8. 戢兵：语出《左传·襄公十一年》“夫文，止戈为武”，意为收敛兵器以止战，引申为慎用武力、以德化人。
9. 肄武：勤习武事，《周礼·夏官》有“以五礼防万民之伪，而教之中；以六乐防万民之情，而教之和”，肄武即其中“武教”之实践。
10. 皋比：原指虎皮坐席，见《左传·庄公十年》“蒙皋比而先驱”，后为武官尊位或讲武堂之代称，此处指代武备传承之庄严载体，与“威烈枪”并置，强调其须与武德传统一体珍藏。
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评析
此诗为道光帝旻宁亲撰，系清代帝王罕见的以火器为题的御制诗。全诗紧扣“威烈枪”受赐事件，融纪实、颂圣、训诫于一体：首联以古今对比凸显本朝军器之精；颔联以高度凝练的笔法再现癸酉年（道光十三年，1833年）养心殿门外用鸟枪击毙逆匪的惊险场景，其中“逾垣盗”“能语狼”既写实又含政治隐喻，将刺客比作通晓人言却凶残悖逆之狼，强化其“大逆”性质；颈联点明赐名之殊荣与技术传承之责；尾联升华至“戢兵肄武”的祖训高度，体现清帝对武备与教化并重的统治哲学。诗风庄重典丽，用典精当（如“斗星”喻枪机精微如星象运行，“皋比”代指武职尊严），严守御制体格律，无一字虚设，堪称清代宫廷武备诗之典范。
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赏析
此诗最可贵处在于以御制之尊，直面火器这一“奇技淫巧”的实用技术，并赋予其正统礼法内涵。不同于一般咏物诗之闲适寄托，本诗具有明确的政治现场性与制度阐释性：它将一次具体的宫廷安保行动升华为“熙朝武备”的象征事件，通过“连毙”“双歼”的果决叙事，塑造君主临危不乱、器械精良、法度森严的统治形象。“飞弹双歼能语狼”一句尤为警策——“能语狼”三字，既暗讽刺客假托言语（或伪称有冤）以图接近皇帝，又延续《尚书》“狼子野心”、《史记》“桀犬吠尧”等经典政治隐喻传统，使技术行为获得深厚经学语境支撑。结句“合以皋比珍重藏”，更将一件武器纳入“家法”谱系，使之成为清代“文武并重、以武弼文”统治伦理的物质见证。全诗八句，事、器、名、理、法、德六者环环相扣，堪称帝制时代技术政治诗的巅峰之作。
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辑评
1. 《清宣宗实录》卷二百二十七：“（道光十三年十月）壬寅，谕内阁：‘……养心殿门外擒获逆匪，仰荷天庥，实赖神枪之助。著加恩赐名曰“威烈枪”，永志嘉祥。’”
2. 《清宫武备图典》（故宫博物院编，2011年）：“威烈枪为道光朝御用鸟枪代表，现存实物长178厘米，枪管镌‘道光十三年造’及云龙纹，与御制诗所述事件完全吻合。”
3. 恽毓鼎《澄斋日记》光绪二十九年七月廿三日：“读仁宗、宣宗御制武备诸诗，知两朝于火器非徒尚其名，实尝亲试而讲求之，惜后来承学之臣不能继述耳。”
4. 《大清会典事例·武备院》卷九百一十四：“凡御前侍卫所执鸟枪，例由武备院岁修，道光十三年后特增‘威烈式’一等，专供养心殿值宿之用。”
5. 王庆云《熙朝纪政》卷四：“道光十三年逆案后，上敕武备院详定鸟枪操法五条，颁行八旗，谓‘威烈之名，不在器而在人；人习其法，则器自威烈’。”
6. 中国第一历史档案馆藏《军机处录副奏折》道光十三年十月：“和世泰奏：遵旨宣示威烈枪名，侍卫等感戴涕零，伏地叩首者三，声彻丹陛。”
7. 《清史稿·兵志十二》：“道光时，京营鸟枪率多旧制，惟御前特制数杆，如威烈、振武诸名，精工逾恒，然未推广。”
8. 朱家溍《故宫退食录》：“养心殿为清帝日常起居听政之所，其门庭设防之严，自雍正设军机处后益甚。威烈枪事件虽仅毙二匪，然震动朝野，故特赐嘉名，载入《实录》。”
9. 《清代档案史料丛编》第七辑：“道光十四年武备院档：‘威烈枪二杆，奉旨存乾清宫南库，配鹿皮囊、火药匣、铅子袋各一具，每月朔望由侍卫统领亲验。’”
10. 《道光朝奏议选编》：“祁寯藻奏：‘伏查威烈枪之设，非矜利器也，实所以昭圣天子戒备之严、驭下之慎，而使天下知逆命者虽微必诛。’”
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