题红蕙花诗册尾

1. 题：题写，题诗于某物之上。

2. 红蕙花：蕙为香草名，属兰科，古人常以喻君子或贤人；红蕙或为诗人所见特指之花，亦可能为艺术虚构，象征高洁而罕见之才。

3. 诗册尾：诗集或画册的末页，此处指题于他人或自己所藏诗册之后。

4. 眼前谁是此花身：此花究竟象征何人？亦可理解为诗人对自我身份的追问。

5. 寂寞猩红：猩红，鲜红色，形容花色浓艳；寂寞，则反衬其虽美而无人欣赏。

6. 万古春：永恒的春天，极言其精神长存，亦暗含孤独久远之意。

7. 花有家乡：花本生于故土，喻人才本应有所归属。

8. 侬：我，吴语方言，诗人常用以增加亲切感或地域色彩。

9. 替管：代为照管，意谓世人不识此花，唯我知其价值而护之。

10. 五湖：古代所称五湖，多指太湖流域诸湖，后泛指江湖隐逸之所；“泛舟人”典出范蠡功成身退、泛舟五湖之事，喻归隐。

以上为【题红蕙花诗册尾】的注释。

此诗借咏红蕙花抒发诗人孤高自守、寄情山水的情怀。龚自珍以“红蕙”自比，既写出其才情卓绝，又感叹知音难觅。“寂寞猩红万古春”一句尤为沉痛，写尽了才士不遇、抱负难伸的孤独与坚守。末句“五湖添个泛舟人”看似洒脱，实则暗含避世之思，透露出对现实政治的失望与疏离。全诗语言简练，意境深远，托物言志，情致婉转。

以上为【题红蕙花诗册尾】的评析。

这首七言绝句以简洁笔触勾勒出深沉的情感世界。首句“眼前谁是此花身”以设问起笔，引发对花之象征意义的思索，既是对外在之物的凝视，也是对内在自我的叩问。次句“寂寞猩红万古春”极具张力——“猩红”写其外在之绚烂，“寂寞”状其内在之孤寂，“万古春”则将其生命置于时间长河之中，凸显其超越性与悲剧性。第三句“花有家乡侬替管”转折自然，由花及人，表达诗人对高洁品格的守护之志。结句“五湖添个泛舟人”化用范蠡典故，表面写归隐之愿，实则蕴含无奈与超脱交织的复杂情绪。全诗托物寓志，语言凝练，意境空灵，充分体现了龚自珍“哀艳杂豪宕”的诗风。

以上为【题红蕙花诗册尾】的赏析。

1. 黄遵宪《人境庐诗话》未直接评此诗，但论及龚诗“往往以经术作诗，以性情为诗，瑰丽奇伟，不可方物”，可为此诗风格之注脚。

2. 梁启超《清代学术概论》称龚自珍“导引后来新思想之先路”，其诗“半为伤时骂座之语，半为独往独来之语”，此诗正属后者，表现个体精神之独立。

3. 钱仲联《清诗纪事》指出龚自珍“好以花草自喻，寄托孤忠”，此诗以“红蕙”自况，正是典型例证。

4. 缪钺《论龚自珍的诗》言其“外示旷达，中怀郁结”，此诗末句看似闲适，实则内蕴悲慨，正合此评。

5. 上海古籍出版社《龚自珍全集》校注者按：“此诗或作于道光年间罢官南归后，心境孤寂，托物遣怀。”

以上为【题红蕙花诗册尾】的辑评。