翻译
黄叶岭上黄叶纷飞,白云庵旁白云飘归。
落叶随游子终将离散,浮云却陪伴禅者得其所依。
若能领悟解下腰间斩马剑的智慧,又怎会再去追寻江畔垂钓的闲逸?
只愿在双林之下焚香扫地,以清净修行赎尽今生种种过失。
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注释
1 黄叶岭:地名,具体位置不详,当为诗人途经之处,因秋日黄叶纷飞而得名。
2 白云庵:僧人修行之所,庵主即住持僧人,号“清凉”,或为法号。
3 游子:漂泊之人,此处或指诗人自谓,亦可泛指尘世中奔波者。
4 禅翁:指白云庵主,修习禅法的老僧,亦象征超脱尘俗之人。
5 斩马剑:汉代宝剑名,喻锋利勇武,此处象征仕途功名或豪侠之气。
6 钓鱼矶:隐士垂钓之所,典出严子陵钓台,喻退隐山林之志。
7 双林:佛教语,原指娑罗双树,佛陀涅槃处,后泛指佛寺或修行之地。
8 焚香扫地:佛教日常修行功课,表虔诚与清净身心。
9 赎:补偿、忏悔之意。
10 今生种种非:指过往所犯过错,包含仕途失意、性情刚烈、言行过失等。
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评析
此诗为贺铸晚年所作,借登黄叶岭之景抒怀,寄意清凉白云庵主,表达对禅理的向往与对尘世纷扰的厌倦。全诗情景交融,由眼前秋景引发人生感悟,前四句写景寓理,后四句转入内心自省,体现诗人由豪侠之志转向禅修静思的心路历程。语言简练而意境深远,既有宋诗理趣,又不失唐诗风骨。
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赏析
本诗结构严谨,章法分明。首联以“黄叶”“白云”起兴,形成鲜明意象对比:黄叶飘零象征人生无常、羁旅漂泊;白云归去则暗喻禅心安定、有所皈依。颔联承上深化,“叶随游子终相失”写人世聚散无定,“云伴禅翁得所依”转写禅者安住本心,一失一所,凸显价值取舍。颈联转折,以“会解”“肯寻”设问,表明诗人已悟斩马剑之锋不如放下执念,不再向往隐逸表象,而追求内在解脱。尾联直抒胸臆,愿于佛门净地“焚香扫地”,以日常修行赎罪忏悔,体现深沉的宗教情怀与自我反省精神。全诗融合儒释思想,既见宋人尚理之风,又具诗人独特的人生体悟。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗,称其“语淡而意远,有晚岁归心之慨”。
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十引《会稽续志》:“贺方回晚岁游越中,尝至黄叶岭,有诗寄白云庵主,语多忏悔,盖厌倦宦情矣。”
3 《历代诗话》未载此篇,然近世学者钱仲联谓:“此诗以自然景物对照禅俗两境,转接自然,末联尤见悔悟之诚。”
4 《全宋诗》第19册据《会稽续志》收录此诗,编者按:“此诗不见他本,然风格近贺铸晚年作品,可信。”
5 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》虽未直接评此诗,但指出:“北宋后期诗人多借禅院题咏表达人生反思,贺铸此类作品尤显内省特质。”
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拼音版
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