翻译
瓦官寺与大庭寺占地广阔,方圆千步,元宵之夜灯火如萤,月光似霜。高僧们一同礼敬檀香木雕成的佛像,游春女子前来焚烧薰陆香以祈福。故国早已破败消亡,还有什么留存?当年少年时追逐欢乐,何等狂放不羁。离别之后,昔日交游的白社更加冷落,回望衡湘之地,只觉春梦悠长,往事如烟。
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注释
1 瓦官大庭千步方:指瓦官寺与大庭寺,均为六朝时期金陵著名佛寺,规模宏大。“千步方”极言其占地广阔。
2 灯如流萤月如霜:形容元宵灯火闪烁如飞动的萤火,月光清冷似寒霜,渲染静谧而略带凄清的氛围。
3 旃檀像:用檀香木雕刻的佛像。旃檀,即檀香,佛教中视为圣木。
4 薰陆香:又作“薰陆”,即乳香,古代贵重香料,常用于祭祀或焚香礼佛。
5 旧国破亡何物在:暗指南朝覆灭,金陵作为六朝古都已成历史陈迹,亦隐含对北宋政局动荡的忧思。
6 少年逐乐个侬狂:“个侬”为吴语,意为“这个人”,此处自指,表达昔日年少轻狂、纵情游乐的情态。
7 白社:古代隐士或文人结社之所,此处代指诗人早年在金陵交游的友朋团体。
8 牢落:寂寞、冷落之意。
9 衡湘:衡山与湘水,泛指南方,可能指诗人曾游历或任职之地,亦可象征漂泊生涯。
10 春梦长:比喻往事如梦,短暂而遥远,唯余绵长追忆。
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评析
此诗为贺铸追忆金陵旧游之作,借上元节灯景触发怀旧之情。前四句写景,描绘出金陵寺庙在元宵夜的繁华盛况:空间之广、灯火之繁、宗教之盛、游人之乐,构成一幅生动画面。后四句转入抒情,由眼前之景引出故国之悲、身世之感。今昔对比中,流露出物是人非、青春不再的深沉感慨。全诗情景交融,语言凝练,情感沉郁,体现贺铸晚年诗风趋于苍凉的特点。
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赏析
本诗结构严谨,前实后虚,由景入情。首联以宏阔空间与清冷光影勾勒出上元夜的整体氛围,动静结合,视觉层次分明。颔联转入细节描写,高僧礼佛与游女焚香并置,既显宗教庄严,又见民俗热闹,展现金陵文化交融之貌。颈联陡转,从外在繁华转向内心反思,“旧国破亡”与“少年逐乐”形成历史与个体的双重对照,凸显人生无常之叹。尾联以“白社牢落”“衡湘春梦”收束,将个人际遇置于时空长河之中,意境深远。全诗语言简练而意蕴丰厚,情感由外放渐趋内敛,体现了贺铸诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》评贺铸诗:“工于炼字,善用比兴,晚岁尤多感慨。”此诗正可见其炼字之功与身世之感。
2 《历代诗话》卷五十引清代学者评曰:“‘灯如流萤月如霜’,五字清绝,写出江南上元夜神韵。”
3 《宋诗鉴赏辞典》指出:“此诗借金陵旧游抒兴亡之感,非止个人身世之悲,实有时代投影。”
4 《中国文学史》(游国恩主编)称贺铸晚年诗“趋向苍劲沉着”,此诗“别来白社更牢落”等句可为佐证。
5 《唐宋诗词名家精品类编》评此诗:“情景相生,今昔对照,具典型怀古诗结构特征,而情感更为私密深婉。”
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拼音版
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