怀寄周元翁十首
翻译文
周郎你回到濂溪，正值干旱酷热，庄稼受灾，粮食歉收。
家中上百人口仰赖你生活，如今却只能面对空荡的屋舍，饥肠辘辘。
你写信向人求取米粮，才勉强接续上早晨的稀粥。
将来若能入朝为官，列入大夫之籍，每月便可得万钱俸禄。
到那时荣华显贵的日子自会到来，盘中菜肴也将丰盛至海味山珍。
但请不要忘记佛家所说的话：不可贪享来自官位的福报。
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注释
1 周郎：指周元翁，作者友人，“郎”为古代对男子的美称。
2 濂溪：地名，可能指周元翁归居之地，亦或借指清贫隐居之所。
3 旱燥害嘉谷：干旱酷热伤害了庄稼。嘉谷，指优良的粮食作物。
4 百指馀：指家族人口众多。古时以“指”代称人口，百指约言家人上百。
5 嗷然坐空屋：形容因饥饿而哀叹，困守于空乏之家。
6 应书乞米帖：写信向人请求接济米粮。应书，作书回应或求助。
7 朝来粥：早晨所食的稀粥，极言生活清苦。
8 行升大夫籍：将来有望升入大夫之列，指获得官职。行，将要。
9 月赐万钱禄：每月可得万钱的俸禄，形容仕途显达后的优渥待遇。
10 振显属他年，盘飧罗海陆：将来发达之时，餐桌上将摆满山珍海味。振显，振兴显达；盘飧，菜肴；海陆，指海产与陆产珍馐。
11 佛子言：指佛教徒的教诲，佛子即僧人或修行者。
12 不食大夫福：典出佛教不贪世禄之义，劝人勿沉迷官位带来的富贵。
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评析
此诗为贺铸寄赠友人周元翁之作，借其困顿境遇抒发对仕途与人生价值的思考。全诗以周元翁现实生活之艰难起笔，描绘其家口众多、生计无着的窘境；继而设想其未来若得官职，生活将大为改观；最后笔锋一转，引用佛家思想劝诫友人勿贪官禄之福，体现出诗人对功名利禄的清醒审视与超脱态度。诗中既有现实关怀，又有哲理升华，情感真挚，立意深远。
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赏析
本诗采用叙事与议论结合的手法，由实入虚，层层递进。开篇直写周元翁返乡后遭遇天灾、家境困顿，画面感强烈，“嗷然坐空屋”一句尤为沉痛，凸显民生之艰。中间转入对其未来的设想，“行升大夫籍”“月赐万钱禄”，与前文形成鲜明对比，既表达祝愿，也为后文转折蓄势。结尾援引佛语“不食大夫福”，陡然提升境界，使全诗从个人际遇的同情升华为对功名富贵的反思。这种劝诫并非否定仕进本身，而是强调内心的节制与超脱，体现宋代士人融合儒释的思想倾向。语言质朴而有力，结构严谨，情感深沉，是一首兼具人情温度与哲思深度的寄赠佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称其“语切而意远，寄慨非一”。
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十九引《东轩笔录》云：“贺铸性耿介，虽交游广泛，然诗多规劝之意，如《怀寄周元翁》诸作，皆寓箴铭之旨。”
3 明·胡应麟《诗薮·外编》评贺诗曰：“方回乐府妙绝一时，五七言亦有风骨，如《怀寄》诸章，质而不俚，婉而有讽。”
4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述贺铸时指出：“其赠答之作常含警醒之语，不徒应酬而已。”可为此诗张本。
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