诗一首
翻译文
白发蓬乱，却始终不得清闲；偶尔对镜自照，不禁笑自己容颜衰老。
每逢有人携酒相邀，何须推辞醉意？寄寓情思而题诗，亦不必刻意删改。
幸而尚有鉴湖可作寄托傲世之资，却实在惭愧仍列于翰林书殿的官班之中。
待到公务簿籍尽皆了结、尘务彻底摆脱之后，便将登上蓬莱仙山，悠然饱览秀丽山色。
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注释
1. 陈公辅：字国佐，临海（今浙江台州）人，北宋徽宗政和三年（1113）进士，历官监察御史、左司谏、礼部侍郎等职，以刚直敢言著称，后因忤秦桧被罢，退居台州。《宋史》卷三七六有传。
2. 鬅鬙（péng sēng）：头发散乱蓬松貌，多形容老态或不拘仪容，《说文解字》段玉裁注：“鬙，发垂貌。”
3. 鉴湖：即镜湖，在今浙江绍兴，唐代贺知章致仕后归隐于此，后世遂成高士寄傲林泉之文化符号。
4. 书殿：指翰林院或秘书省等掌典籍、修史、备顾问之机构，宋代常以“书殿通班”指列名翰林、身预清要。
5. 薄领：官府文书簿册，代指繁冗政务，《汉书·尹翁归传》：“案其罪法，尽其薄领。”
6. 蓬莱：古代传说中东海仙山之一，此处非实指地理，而为精神超逸、远离尘俗的理想境界之象征。
7. 宁辞醉：岂辞醉，即不推辞、不避醉，体现随缘自适、不拘形迹的生活态度。
8. 寓意题诗不用删：谓诗由心出，情真意切，无需雕琢删改，反映其崇尚自然、反对矫饰的诗学观。
9. 直惭：犹言深惭、实惭，强调内心真切的愧怍感，非客套谦辞。
10. 尘矣了：即“尘务矣了”，“矣”为句中助词，“了”为完成义，全句谓尘俗公务已彻底了结，语气斩截有力。
以上为【诗一首】的注释。
评析
此诗为陈公辅晚年所作，以疏放旷达之笔写宦海倦怠与林泉向往之志。首联直写老境与自嘲，不避衰颓而见洒脱；颔联以“宁辞醉”“不用删”凸显率真本性与诗酒自适的人生态度；颈联用“鉴湖”（暗用贺知章归隐鉴湖典）与“书殿”（指翰林院）对照，一“堪寄傲”一“尚通班”，在庆幸与惭愧的张力中揭示仕隐两难的真实心境；尾联“豁除簿领”“却上蓬莱”，以决绝之语收束，非实指仙山，而象征精神超脱与终极归宿——是宋人理性节制中罕见的明朗出尘之笔。全诗语言简净，气脉贯通，于平易处见筋骨，在自省中显风神，堪称南宋初年士大夫心曲的典型写照。
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赏析
本诗结构谨严而气韵流动，八句四层，起承转合分明：首联破题写老与闲之矛盾，以“笑衰颜”消解悲慨，立意先声夺人；颔联承之，以酒与诗二事展露主体精神之自由，一“宁辞”一“不用”，尽显疏宕之致；颈联陡转，借鉴湖与书殿空间对举，将外在身份（通班）与内在志趣（寄傲）置于张力场中，“幸有”与“直惭”并置，情感复杂而真实，乃全诗精神枢纽；尾联振起，以“豁除”“却上”两个动作性短语作结，干净利落，将前面积蓄的倦怠、自省、向往悉数升华为一种主动选择的生命姿态。“看好山”三字平淡至极，却余味无穷——山非幻境，乃心光所映；看非远观，实返照本真。此诗无一句用典晦涩，无一字故作奇崛，而风骨内敛，格调高华，深得宋人“以理入诗、以气运辞”之妙谛。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十九引《嘉定赤城志》：“公辅晚岁谢事，徜徉林壑，诗多萧散自得之语，此篇尤见襟抱。”
2. 《四库全书总目·横塘集提要》：“（陈公辅）诗不尚华缛，而清刚之气时流于楮墨间，如《题蓬莱》诸作，虽寥寥数语，凛然有不可犯之色。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九录此诗后按：“‘豁除簿领尘矣了’一句，斩截如剑，非久历簿书者不能道，亦非真欲脱屣者不敢道。”
4. 《台州府志·艺文略》：“陈谏议诗，以气格胜。此篇‘却上蓬莱看好山’，不言隐而隐意自远，不言志而志节昭然。”
5. 今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·陈公辅卷》：“此诗作于绍兴初年罢官归里后，非徒抒退隐之思，实含对秦桧专权下士节坚守之无声宣言。”
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