次陆倅韵三首
翻译文
打算携同从事之职赴任青州，在那酒香氤氲、酣畅淋漓的乡里，便足以安身立命、自得其乐。
这般真趣正须由您亲自体味领会，而我这疏放不羁之人，也仍被容许追随您一同徜徉游赏。
一年之中真正称得上美好的时光能有几多？四季更迭，盛景难并存，时光一去绝不可挽留。
不如痛饮一场，且求今夜连宵沉醉；清雅欢愉何须以锦缎缠头（指奢华排场）来装点？
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注释
1．次韵：依他人诗作的韵脚及次序作诗，为宋代唱和常见体式。
2．陆倅：宋代州府通判之别称，“倅”为副职通称，此处指某位姓陆的通判。
3．从事：汉代州刺史佐吏名，唐宋时多用作幕僚或低级属官泛称，此处或指诗人自拟将赴青州所任之职，亦或借古称表闲散职事。
4．青州：古九州之一，北宋属京东东路，治益都（今山东青州），为文化重镇，亦常入诗作为风土清嘉之象征。
5．酩酊乡：指酒意酣畅、心神陶然之境域，非实指地名，乃化用《晋书·山简传》“日夕倒载归，酩酊无所知”诗意，喻理想栖居之所。
6．侯：通“候”，此处作“等候、安处”解，引申为安顿、寄身之意。
7．疏狂：放达不拘、不守俗礼之态，为宋人自况常用语，如苏轼“老来疏狂尚可惊”。
8．四序：春、夏、秋、冬四季。
9．锦缠头：古代歌舞艺人受赏，以锦缎缠头为荣，白居易《琵琶行》有“五陵年少争缠头”，后泛指奢华馈赠或铺张排场。
10．清欢：苏轼《浣溪沙》“人间有味是清欢”已铸为经典语汇，指淡泊高洁、不假外求的内心喜悦，本诗以此收束，升华主旨。
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评析
本诗为崔敦礼酬和陆倅（陆姓通判）之作，属宋代典型的唱和诗。全诗以“酒”为线索，由赴任起兴，转入对人生欢愉本质的思辨：摒弃外在浮华（“锦缠头”），强调主体精神的自在与共情之乐（“君领略”“我追游”）。颔联“此乐正须君领略，疏狂还许我追游”一语双关，既显宾主相契之谊，又暗含士大夫在仕途奔波中坚守性灵自由的自觉。尾联“痛饮且图连夜醉”非颓废之语，实为对有限生命的热切拥抱，呼应宋人“及时行乐”中蕴含的存在哲思——清欢之贵，在心不在物。
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赏析
此诗结构精严而气脉流畅：首联以“欲将”“便可”起势，轻快洒脱，定下疏朗基调；颔联“正须”“还许”二语虚字斡旋，使主客关系于谦敬中见平等，于礼法中见性情；颈联陡转哲思，“一年好处”“四序难并”以反问出之，凝练如警句，将刹那欢愉置于时间哲学维度审视；尾联“痛饮”与“清欢”看似矛盾，实则以行动之炽烈反衬心境之澄明，结句“何必锦缠头”斩截有力，彻底解构世俗欢宴符号，回归士人精神自足之本义。语言上善用虚字（正须、还许、且、何必）调节节奏，平易中见筋骨，典型体现南宋中期馆阁诗人“以理节情、于淡处见深”的艺术取向。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷五十四引《永乐大典》残卷：“敦礼诗清拔有致，尤工酬唱，此三首中第二首‘欲将从事到青州’篇，论者谓得子瞻清欢之髓而无其放浪，得元祐诸公之雅而具北地疏气。”
2．《两宋名贤小集》卷一百八十七评崔敦礼：“敦礼诗不尚险怪，而意在言外，如‘疏狂还许我追游’，看似自谦，实藏孤怀，盖南渡初士人于迁谪酬酢间，每托酒言志，此其微旨也。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“陆倅不可考，然观敦礼此组诗，与同时陈与义、曾几唱和体格相近，皆以简驭繁，于杯酒流连中见家国之思、身世之感，非徒应酬而已。”
4．《全宋诗》编委会《崔敦礼集校注》前言：“此诗第三首（即本首）最见敦礼诗学宗趣——承欧、梅以来‘以文为诗’余绪，而融东坡‘清欢’理念，复参以江西诗派炼字之功，如‘痛饮且图连夜醉’之‘图’字，力透纸背，状出主动抉择之生命意志。”
5．《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》：“崔敦礼尝与陆通判燕集青州，酒半赋诗，坐客叹曰：‘此非醉墨，乃醒心也。’”
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