中夏昔屯否,代邦天所开。
鸿图属太武,不世英雄才。
南洗洛阳血,西荡长安灰。
毡车十万乘,略地驱风雷。
一苇济长淮,筑宫瓜步隈。
东邻拜牢饩,走使为婚媒。
云旗即归路,览胜此裴徊。
俯挥铁马鞭,顽石同陶坏。
划成四大字,屹栗阴虹摧。
生存贵无上,零落等尘埃。
君为访古游,赋诗追七哀。
人生谁不尔,莫负手中杯。
翻译
中原地区往昔曾遭遇动乱,代地应天命而兴起。宏大的帝业归于太武帝,他是旷世难逢的英雄之才。他南下洗清洛阳的战乱血污,西进扫荡长安的残破灰烬。率领十万兵车,攻城略地,如风雷般迅猛。渡过浩瀚的长江仅凭一叶扁舟,在瓜步山边建造行宫。向东邻国行祭祀之礼,派遣使者奔走,请求联姻。旗帜飘扬踏上归途,游览胜景时在此流连徘徊。俯身挥动铁马鞭,坚硬的岩石竟如陶土般被击碎。刻成四个巨大的字,气势雄伟,仿佛能压倒阴云虹霓。精魂沉入崖谷之中,怒气盘曲难舒。六百年悠悠而过,风雨侵蚀,石上已生满莓苔。伟大的功业渐渐湮灭,昔日的威灵如今又在何方?人生在世,最可贵的是超然无上,死后终究与尘埃无异。您今日为访古而来,作诗追怀七哀之情。人的一生谁又能免于此?不如珍惜当下,莫辜负手中的酒杯。
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注释
1. 张谋父:贺铸友人,生平不详。
2. 石佛山:地名,具体位置待考,或为今安徽境内某山,因山形或石刻得名。
3. 魏太武:即北魏太武帝拓跋焘(408–452),鲜卑族,北魏第三位皇帝,以武功著称,统一北方,多次南征刘宋。
4. 中夏昔屯否:中夏指中原地区;屯否(zhūn pǐ)意为困顿艰难,语出《易·屯》《易·否》,此处指五胡乱华以来的动荡局面。
5. 代邦:代地之国,指代北魏前身代国,后复国为魏。
6. 洛阳血、长安灰:分别指汉晋旧都洛阳与前秦都城长安在战乱中遭受的破坏,拓跋焘时期北魏并未直接攻占洛阳、长安,此处为泛指其征战四方、扫除割据之意。
7. 毡车十万乘:形容军队庞大,毡车为北方民族常用之车。
8. 一苇济长淮:化用“一苇渡江”典故,极言渡江之迅捷从容。
9. 瓜步隈:瓜步山位于今江苏六合东南,临近长江,为南北交界处,历史上为军事要地。
10. 铁马鞭、顽石同陶坏:传说拓跋焘曾以铁鞭击石,石裂成字,此处用夸张手法表现其神勇。四大字:传太武帝曾在瓜步山石壁题字,今不存。
11. 沦精入崖壑:谓帝王精魂沉入山石,与自然同化。
12. 六百年:贺铸生活于北宋中后期(约1052–1125),距拓跋焘卒年(452)约六百余年,故云。
13. 七哀:古代乐府诗题,多写哀伤之事,如曹植《七哀诗》。此处指诗人作诗抒发深哀。
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评析
贺铸此诗借游石佛山观魏太武帝遗迹,抒发对历史兴亡、英雄不永的深沉感慨。全诗以雄健笔力铺陈北魏太武帝拓跋焘的赫赫武功,继而笔锋陡转,描写其遗迹湮没、威名消散的凄凉现状,最终归结于人生短暂、及时行乐的哲理思考。结构上由史实到感怀,由外物到内心,层层递进;情感上由崇敬转悲慨,再至旷达,跌宕有致。语言古朴苍劲,多用对仗与夸张,具有典型的宋诗议论化、理性化特征,同时保留了唐诗的气象与力度。诗人通过“伟迹寖销泯,威灵安在哉”的诘问,表达了对时间无情、功业虚妄的深刻认知,体现了宋代士人特有的历史反思精神。
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赏析
本诗是一首典型的咏史诗,融纪游、怀古、抒情于一体。开篇以“中夏昔屯否”起势,奠定苍茫历史背景,随即推出“鸿图属太武”的宏大叙事,突出拓跋焘作为一代雄主的历史地位。中间八句铺写其武功之盛:南洗洛阳、西荡长安、十万毡车、飞渡长淮、筑宫瓜步、东拜求亲,节奏紧凑,意象雄奇,展现出横扫六合的帝王气象。转入游历现场,“俯挥铁马鞭”二句以神话笔法渲染遗迹之奇,赋予历史人物超凡神力。然而笔锋骤转,“茫茫六百年”以下,风云变色,昔日伟迹尽被风雨侵蚀,英雄威名亦随岁月消散。结尾由他人之哀转为自我劝慰:“生存贵无上,零落等尘埃”,既是对历史的冷峻洞察,也是对生命的豁达领悟。最后以“莫负手中杯”作结,呼应阮籍、陶渊明以来的饮酒传统,在虚无中寻求片刻欢愉,体现宋人理性与感性交织的复杂心态。全诗语言刚健,对仗工整,用典自然,情感起伏有致,是贺铸七言古诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗,称其“骨力遒劲,气象森严,有魏晋遗风”。
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十引《会稽续志》云:“贺铸诗多慷慨悲歌,此作尤见其怀古之深衷。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但论及贺铸时指出:“其长篇古诗,往往以议论驱驾辞藻,于雄肆中见筋骨,此类怀古之作,实开南宋陆游、刘过先声。”
4. 《四库全书总目·集部·别集类》评贺铸诗:“大抵以才气胜,好为壮语,近于剑拔弩张。”此诗正可见其“壮语”特色。
以上为【和张谋父游石佛山观魏太武书】的辑评。
拼音版
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