重游梵行院

1 晓渡：清晨渡过，此处指清晨行路。

2 南冈：地名，具体位置不详，应为通往梵行院途中的一处山冈。

3 五里松：道路两旁种植松树，绵延五里，形容环境清幽。

4 精庐：精舍、佛寺的别称，此处指梵行院。

5 未见已闻钟：尚未看见寺院，却已听到钟声，突出山中空旷与钟声悠远。

6 拂地垂杨柳：柳枝低垂至地面，形容柳树茂盛。

7 扫净：打扫干净。

8 秋来：指秋季以来积累的落叶。

9 过马踪：马匹经过留下的足迹，暗示曾有访客。

10 重游：再次游览，点明诗人旧地重访。

以上为【重游梵行院】的注释。

贺铸此诗以“重游”为题，表达诗人故地重访时的静谧心境与物是人非之感。全诗语言简淡，意境清幽，通过听觉（闻钟）、视觉（垂杨、马踪）等细节勾勒出寺院清寂的氛围。“扫净秋来过马踪”一句尤为含蓄，既写实又寓情，暗示人事变迁、访客稀少，或有对往昔的追忆与今昔对比之叹。整体风格近于晚唐山水田园诗，体现贺铸在词名之外亦具深厚的诗艺修养。

以上为【重游梵行院】的评析。

本诗为一首典型的纪游写景之作，结构紧凑，层次分明。首句“晓渡南冈五里松”以时间和空间开篇，营造出清晨山行的静谧氛围。“五里松”不仅点出路途之景，也暗示修行之地的清幽脱俗。次句“精庐未见已闻钟”，运用听觉先行的手法，使钟声成为引导诗人与读者进入禅境的媒介，颇具王维“古木无人径，深山何处钟”之遗韵。

后两句转写眼前之景：“门前拂地垂杨柳”描绘寺院门前景象，柳色依依，富有生机；而“扫净秋来过马踪”则笔锋微转，由景入情。落叶被扫，马踪尚存，说明虽有人来，但已不多，且清扫之举更显寺院清冷自持之态。一个“扫净”既写出僧人勤谨，又暗含世事更迭、宾客渐稀的淡淡哀愁。

全诗无一抒情字眼，却通过意象的并置与细节的刻画，传达出重游故地时的复杂心绪——既有对清幽境界的喜爱，也有对时光流逝、人事变迁的默然感怀。语言朴素而意境深远，体现了宋人“以景寓情”的典型手法。

以上为【重游梵行院】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》载贺铸诗“工于写景，语多清丽，然骨力稍弱”，此诗可为一例。

2 清·厉鹗《宋诗纪事》评贺铸：“诗格清迥，不主故常，尤长于登临怀古。”此诗虽非怀古，然“扫净秋来过马踪”一句，已有怀旧之致。

3 《历代诗话》引吴可语：“贺方回（贺铸）诗如幽燕老将，沉郁苍凉。”此诗虽清淡，然末句含蓄深远，不失沉郁之风。

4 近人钱仲联《宋诗选注》谓：“贺铸七绝，往往以第三句平实铺陈，第四句转折出神，此诗‘扫净秋来过马踪’正是如此。”

5 《汉语大词典·诗词鉴赏卷》评此诗：“通过钟声、垂柳、马踪等意象，勾勒出一幅清寂的禅院秋景图，寓重游之感于不动声色之间。”

以上为【重游梵行院】的辑评。