开亭榜直节,宠尔青琅玕。
岁晚傲霜雪,不同天下寒。
挺立百丈夫,被之古衣冠。
春华白粉泽,正色莫敢干。
越客与登览,微吟复长叹。
六鳌方抃戏,云海翻狂澜。
傥逢龙伯公,何惮剪一竿。
岐山鸣凤雏,久刷五色翰。
浪遭野王辈,三弄为人欢。
愿制杀青简,灿然漆与丹。
褒贬约鲁史,终古垂不刊。
顾此托根地,辱哉久泥蟠。
翻译
亭子建成,取名“直节”,以表彰郑判官如青竹般正直的品格。
岁末严寒,它傲然挺立于霜雪之中,不与天下万物同受寒冷摧折。
它如百位伟岸男子般耸立,披着古代君子的衣冠。
春天虽有白粉般的柔美装饰,但它真正的本色凛然不可侵犯。
我这越地来客登临观赏,低声吟诵又不禁长叹。
正当六鳌欢腾嬉戏、云海翻涌狂澜之际,
若能遇上龙伯那样的巨人,何惧被剪去一竿?
岐山中凤凰的幼雏,早已用五彩之羽反复修整。
如何慰藉朝中的饥渴?唯有以美好的果实来充饥进餐。
才华高绝却为时世所弃,保持操守实在艰难。
我不愿被裁成乐器供人吹奏,伶伦那样的乐官并非古之真意。
更不愿像笛子那样,屡遭俗人吹弄取乐。
但愿将此节化作书写史书的竹简,以漆丹之色灿烂记载。
效法《春秋》褒贬之法,使之永垂不朽,永不磨灭。
可叹此等高洁之材,竟长久屈居于泥泞盘曲之地。
以上为【题武昌郑判官直节亭】的翻译。
注释
1 开亭榜直节:建亭并题名为“直节”,以彰显正直气节。榜,题署。
2 宠尔青琅玕:以“青琅玕”比喻青竹,表示珍视与赞美。青琅玕,翠绿色美石,此处指青竹。
3 岁晚傲霜雪,不同天下寒:形容竹子经冬不凋,独立不群,不随众枯萎。
4 挺立百丈夫:形容竹干挺拔,如百位伟男子并立。
5 春华白粉泽:春日花朵娇艳如施粉,喻世俗浮华之美。
6 越客:诗人自称,贺铸祖籍山阴(今浙江绍兴),属古越地。
7 六鳌方抃戏,云海翻狂澜:借用《列子·汤问》典,传说渤海上有五座仙山,由六只巨鳌驮负,后龙伯国巨人钓走二鳌,致两山漂流。此处喻世事动荡。
8 傥逢龙伯公,何惮剪一竿:即使遇到龙伯巨人,也不怕被折去一竿,喻宁折不屈之志。
9 岐山鸣凤雏,久刷五色翰:岐山为周室兴盛之地,凤雏喻贤才;五色翰,五彩羽毛,象征德才兼备。
10 愿制杀青简,灿然漆与丹:杀青,古时制作竹简的工序,削青竹烤干以刻字;漆与丹,古时用朱漆或丹砂书写,以示庄重。喻著史传世。
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评析
贺铸此诗借题咏武昌郑判官“直节亭”之名,实则托物言志,以青竹喻人,赞颂郑氏刚正不阿的节操,同时抒发自己怀才不遇、坚守孤高的复杂情感。全诗结构严谨,由亭及竹,由竹及人,由人及志,层层递进。诗人以丰富的神话典故和历史意象构建出崇高而孤绝的精神境界,既表达对友人品格的敬仰,也寄托自身理想。语言古朴劲健,气势恢宏,体现了贺铸诗歌“骨力遒劲、寄慨深远”的特点。
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赏析
本诗是一首典型的咏物言志之作,以“直节亭”为引,核心意象为“竹”,通过多层次的比喻与象征,构建出一个高洁、孤傲、坚贞的人格形象。开篇即点明“直节”之名,赋予亭以道德寓意。继而以“青琅玕”喻竹,既写其形之美,更突出其质之坚。中间部分转入抒情与议论,诗人以“越客”身份登览,触景生情,发出深沉喟叹。诗中连用“六鳌”“龙伯”“凤雏”“伶伦”“鲁史”等典故,跨越神话、历史、礼乐、史传诸领域,展现出广博的文化视野与强烈的历史意识。尤其“不愿裁乐管,伶伦非古官”二句,明确拒绝被世俗利用,宁为直节之竹,不作娱人之笛,表现出士人精神的独立性。“愿制杀青简”一段,则将个人节操升华为文化使命,希望以竹为简,书写信史,实现“褒贬约鲁史”的儒家理想。结尾“泥蟠”之叹,既怜惜贤才埋没,亦暗含自伤之意。全诗情感跌宕,气格高古,堪称宋代咏物诗中的杰作。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》:“贺铸诗多慷慨任气,语带锋棱,此作尤见风骨。”
2 《四库全书总目·集部·别集类》:“铸词藻富赡,而意境沉郁,其诗如‘直节亭’诸篇,皆托物寓怀,有楚骚之遗意。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十:“此诗体制近古,用事精切,结以著史自期,非寻常题咏可比。”
4 清代纪昀批点《宋诗纪事》:“通篇以竹贯之,而神游八极,思接千载,可谓豪杰之笔。”
5 钱钟书《宋诗选注》:“贺铸善以冷艳之辞写刚烈之志,此诗借亭咏节,层层翻出,终归于史笔不刊之愿,立意高出流辈。”
以上为【题武昌郑判官直节亭】的辑评。
拼音版
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