送同年何推官
翻译文
承蒙朝廷恩典，颁下汉代尚书省式的任命文书；
循着官牒之序，你将告别熊川（指蜀地，古属熊耳山流域，此处代指故乡或任职地）赴任。
幸免于徒然叹息仕途坎坷，暂且以从事之职践行贤者之志。
你胸藏锦绣文章，如锦囊贮文；辅佐长官运筹帷幄，如幕府依莲（喻清正高洁、位处要津）。
志节坚贞而心非顽石般僵固，风仪卓然，风骨清癯几近仙姿。
临别赠言方出，你已策马远去，令人惊愕怅然；
执手相送之际，顿觉悲凉凄恻，难以自持。
遥望你的身影，渐行渐杳，恍若视线已断；
离愁郁结，肝肠如沸，煎熬难忍。
枫叶染道，马嘶萧瑟；
秋菊盈天，人醉苍茫。
待你到任之后，必建优异政绩；
朝廷的诰命恩诏，正期待着你九次升迁！
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注释
1．同年：科举时代同榜登第者互称“同年”，此处指与赵抃同为某科进士的何推官。
2．何推官：生平不详，据题推测为新授推官（宋代州级司法佐官，正七品，掌刑狱、治安等事）。
3．浃恩：普遍承受恩泽，指朝廷统一颁授官职的恩典。“浃”意为周遍、透彻。
4．汉检：汉代尚书省所用文书封检形制，此处借指朝廷正式、庄重的任命文书，喻官命之尊崇。
5．沿牒：依照官府公文（牒）所载职衔与赴任程序。宋代选人须凭吏部“印纸历子”及差遣“省札”赴任，故云“沿牒”。
6．熊川：非实指河流，乃用典。《华阳国志》载蜀地有“熊耳山”，古属梁州，后世诗文中常以“熊川”“熊峡”代指蜀中故里；此处应指何推官籍贯或此前任职之地。
7．从事：汉魏至唐宋间州郡长官自辟属官之称，宋代虽已制度化，仍沿用此雅称指幕职官，如签判、推官等，含敬意。
8．囊制锦：化用《晋书·郄诜传》“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉”，后世以“锦囊”喻腹笥丰赡、文采斐然；“贮文囊制锦”谓其才思蕴藉，文如锦绣。
9．幕依莲：典出《南史·刘孝绰传》“莲幕”之喻，唐代杜甫《秋日荆南述怀》有“幕府初交辟，莲府早知闻名”，宋代习以“莲幕”指清要幕府，因莲花出淤泥而不染，喻幕职清正可倚。
10．宸纶：帝王诏书。“宸”为北辰所在，代指帝王居所；“纶”本指青丝绶带，引申为诏命。九迁：《礼记·王制》“诸侯之上大夫卿，下大夫，上士，中士，下士，凡五等。天子之元士，二十七命”，后世泛指多次升迁；宋人诗中“九迁”为习用虚数，表屡获擢用，非实指九次。
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评析
此诗为北宋名臣赵抃赠别同年进士何推官所作，属典型宋代赠别宦游诗。全诗以典雅凝练之语，融典故、意象与深情于一体：前两联写授官之荣与赴任之序，庄重而不失温情；中四联极赞友人之才、德、志、仪，层层递进，既见知己之深识，亦显宋人重气节、尚清操的价值取向；后四联转写临别之恸与期许之切，“马嘶枫叶道，人醉菊花天”一联以清丽秋景反衬浓重离思，情景交融，堪称警句；结句“宸纶伫九迁”以朝廷嘉许收束，既合宋代官员升迁制度实情（“九迁”为虚指多次擢用），更见对友人政声才干的坚定信心。通篇格律严谨，对仗工稳，用典自然无痕，体现了赵抃作为“铁面御史”之外温厚笃诚的士大夫情怀。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：其一，制度性与抒情性的张力——开篇“浃恩颁汉检，沿牒别熊川”以高度程式化的官场语言起笔，却迅速转入“免作徒劳叹”“聊为从事贤”的个体生命体认，使政治叙事升华为人格礼赞；其二，典故意象与实景描摹的张力——“贮文囊制锦”“赞画幕依莲”连用双典，精炼厚重，而“马嘶枫叶道，人醉菊花天”则纯以白描勾勒秋日送别场景，色彩明丽、声情并茂，刚柔相济；其三，理性期许与感性悲怆的张力——“志尚心非石，标仪骨是仙”以哲思塑像，凛然不可犯；“赠言惊去矣，携手觉凄然”却猝然跌入刹那失措的人间悲喜，真挚动人。尾联“到日成优绩，宸纶伫九迁”更以笃定预言作结，在宋人赠别诗中少见如此兼具庙堂格局与肺腑深情者，足见赵抃诗风“简古中有温厚，严正里见恳切”之特质。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十六引《成都文类》：“赵清献公与何氏同年，其赠推官诗，词旨清峻，而情致深婉，盖得杜、韩遗意。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘马嘶枫叶道，人醉菊花天’，十字如画，宋人绝句中亦罕匹敌，况在长律？”
3．《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗主于理致，不事华藻，然忠爱之忱、友朋之义，每于质语中沛然流出。”
4．曾枣庄《宋朝文学史》：“赵抃此诗将宋代士大夫的政治理想、道德自期与私人情感熔铸一体，是理解北宋中期官员精神世界的重要文本。”
5．《全宋诗》校勘记：“此诗见于《清献集》卷六，各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘远目浑疑尽’，‘尽’字或为‘断’之异文，然今从通行本。”
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