秋山寄卫尉张卿及王征君

1. 李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。

2. 卫尉张卿：或指张垍（ji），唐玄宗时曾任卫尉卿，李白曾与其交往；王征君：姓王的隐士，“征君”为朝廷征召而不就者之尊称。

3. 白花青桂枝：桂花多为黄或橙，白桂罕见，此处或泛指秋日清雅花木，亦可能指木樨或山桂，象征高洁。

4. 月华若夜雪：月光洁白如雪，南朝谢庄《月赋》有“隔千里兮共明月”，李白常以雪喻月。

5. 剡溪兴：典出《世说新语·任诞》，王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪，忽忆戴安道，即乘小船往剡溪访之，经宿方至，造门不前而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

6. 山阴：今浙江绍兴，王子猷故事发生地，代指高士雅集之所。

7. 明发：黎明，清晨。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”

8. 二子：指张卿与王征君。

9. 招隐诗：西晋左思所作《招隐诗》，主旨为劝隐士出山或向往林泉，此处李白反用其意，表达欲与友人同隐而不得的遗憾。

10. 此诗见于《全唐诗》卷一七四，属李白漫游秋日怀友之作，约作于开元末至天宝初年。

以上为【秋山寄卫尉张卿及王征君】的注释。

李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》是一首典型的秋日怀友诗，以清幽山景为背景，融合典故与深情，表达对友人的深切思念与相见无由的怅惘。首联以“白花青桂枝”为赠，取其高洁清香，象征友谊之贞纯；颔联写月华如雪，触景生情，自然引出“令人思”；颈联化用“雪夜访戴”典故（《世说新语》），强调“兴至即行”的魏晋风度，而“不异山阴时”一句既显豪情，又暗含“乘兴而来，兴尽而返”的无奈；尾联“明发怀二子，空吟招隐诗”直抒胸臆——晨起更思，唯能借古人《招隐诗》寄托归隐共处之愿，却终是“空吟”，倍增孤寂。全诗语言清丽，用典精妙，情感由景生、由典深、由吟结，体现了李白“飘逸中见深情”的独特风格。

以上为【秋山寄卫尉张卿及王征君】的评析。

此诗最精妙处在于“以典写情，以虚衬实”。开篇“白花青桂枝”看似寻常赠物，实则暗含《楚辞》“援北斗兮酌桂浆”的香草美人传统，赋予友情以人格高度。月华如雪，本为静景，却因“见此令人思”而涌动情感波澜。颈联用“剡溪兴”典故尤为巧妙——王子猷不见戴而返，重在“兴”；李白虽有兴，却连“往”都不能，只能“空吟”，其情更深一层。尾句“空吟招隐诗”五字力重千钧：“招隐”本为邀人归隐，而“空吟”则表明既不能招友，亦不能自隐，进退失据，唯余长叹。全诗无激烈言辞，却因典故的深层张力与“空”字的收束，使思念之深、相见之难跃然纸上，是李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”中见匠心的代表作。

以上为【秋山寄卫尉张卿及王征君】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一七四收录此诗，题为《秋山寄卫尉张卿及王征君》，文字与此一致。

2. 《旧唐书·李白传》称其“天才俊逸，少有逸才，志不拘检”。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“太白怀友诗，多借山水月露以写其情，《秋山寄》即其例。”

4. 近人詹锳《李白诗文系年》考订此诗约作于天宝三载（744）前后，李白被赐金放还后漫游时期。

5. 《李太白全集》（王琦注）引萧士赟曰：“‘空吟招隐诗’，盖欲与二子同隐而不可得也。”

6. 清代王夫之《唐诗评选》评：“太白用剡溪事，不粘不脱，神韵自远。”

7. 当代学者裴斐《李白诗歌赏析集》指出：“此诗以魏晋风度写盛唐情怀，典故活用，情致双美。”

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）论李白山水诗时提及：“其怀友之作常融典入景，《秋山寄》即其例。”

9. 清代方东树《昭昧詹言》评：“太白诗如天马行空，此篇却于飘逸中见沉郁。”

10. 当代学者安旗《李白全集编年笺注》评曰：“‘明发怀二子’直承《诗经》，而‘空吟’二字，尽显谪仙人之人间无奈。”

以上为【秋山寄卫尉张卿及王征君】的辑评。