自予居狴犴，一室以自治。
二年二大雨，地污实成池。
圄人为我恻，畚土以筑之。
筑之可二尺，宛然水中坻。
初运朽壤来，臭秽恨莫追。
掩鼻不可近，牛皂鸡于埘。
须臾传黑坟，千杵鸣参差。
但见如坻平，粪土不复疑。
大者莫不然，小者又何知。
深居守我玄，默观道推移。
何时蝉蜕去，忽与浊世违。
翻译
自从我被囚禁在牢狱之中，只有一室之地可供自我安顿。
两年来连逢两场大雨，地面泥污积水，竟成了池塘。
狱中吏卒见我处境凄惨，心生怜悯，便运土为我修筑地基。
筑高约二尺，宛如水中之洲岛。
起初搬运的是腐烂的泥土，臭气熏天，悔恨已无法挽回。
掩住鼻子仍难以忍受，如同牛圈鸡窝般污秽。
不久传来黑色的好土，众人千杵齐下，响声参差。
只见地面渐渐平整，再不见粪土痕迹。
这才知道天下之事，并不在于基础是否坚固。
只要能遮人耳目，即使腐臭也能被夸为神奇。
世人往往无法分辨，外表如虎而内质如羊。
大事如此，小事又何尝不是这样？
我独居深室，谨守内心本真，静默观察世道的变迁。
何时才能如蝉蜕一般超脱凡尘，忽然远离这浑浊的世间？
以上为【筑房子歌】的翻译。
注释
1 狴犴：古代传说中的兽名，常画于牢门，故代指监狱。此处指文天祥被囚之所。
2 一室以自治：仅有一间屋子供自己安身立命。
3 地污实成池：地面因雨水积聚污泥，形成池塘。
4 圊人为我恻：狱卒见我处境悲惨而心生同情。圊人，本义为厕所役使之人，此处泛指狱中杂役或吏卒。
5 畚土以筑之：用簸箕运土修筑地基。畚，盛土工具。
6 宛然水中坻：好像水中的小洲。坻，水中高地。
7 初运朽壤来：最初运来的土是腐烂潮湿的坏土。
8 臭秽恨莫追：气味恶臭，但已无法挽回。
9 牛皂鸡于埘：如同牛棚鸡窝一样肮脏。皂，牛马槽；埘，墙上挖的鸡窝。
10 须臾传黑坟：不久运来黑色的好土。黑坟，肥沃的黑土。
11 千杵鸣参差：众人持杵捣土，声音错落不齐。杵，捣土工具。
12 掩耳目：遮蔽人的视听，比喻掩饰真相。
13 镃基：农具，此处引申为基础、根本。
14 羊质而虎皮：出自《法言·吾子》，比喻外表威猛而内里怯懦，徒有其表。
15 深居守我玄：隐居静处，保持内心的幽深与本真。玄，道家所言“玄之又玄”，指深奥之道。
16 默观道推移：静默观察天道人事的变迁。
17 蝉蜕：蝉蜕壳而去，比喻超脱尘世，获得新生。
18 浊世：混乱污浊的尘世。
以上为【筑房子歌】的注释。
评析
此诗借筑屋之事，抒发诗人身陷囹圄却坚守节操、洞察世情的胸怀。表面写筑室治污，实则以“臭腐”与“神奇”、“羊质虎皮”等对比，讽刺世风虚伪，真假难辨。诗人虽处污浊环境，却不改其志，以“守我玄”“默观道推移”表达对精神超脱的追求。末句“何时蝉蜕去”寄托了脱离尘世、升华灵魂的理想，体现了文天祥坚贞不屈、向往高洁的人格境界。
以上为【筑房子歌】的评析。
赏析
这首《筑房子歌》是文天祥在被囚期间所作，以身边具体生活事件——筑室防潮——为切入点，展开深刻的哲理思考。全诗结构清晰，由实入虚：前半段写实，细致描绘狱中环境之恶劣与修筑过程之艰辛；后半段转入议论与抒怀，借事说理，揭示社会真假颠倒、表里不一的现实。诗人巧妙运用对比手法，“臭腐”与“神奇”、“羊质虎皮”，形成强烈反讽，批判世人重表轻质的浅薄。而“守我玄”“默观道”则展现其内在精神世界的澄明与坚定。结尾“蝉蜕”之喻，既含解脱之愿，亦寓殉道之志，情感沉郁而意境高远。作为一位民族英雄，文天祥在此诗中不仅表达了个人困厄中的坚韧，更展现出对人生、社会、天道的深刻洞察，具有强烈的道德力量和哲学深度。
以上为【筑房子歌】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“感激顿挫，气象峥嵘，足以鼓动千秋。”
2 清·赵翼《瓯北诗话》云：“文信国诗，直抒胸臆，不假雕饰，而忠义之气凛然，读之令人起敬。”
3 明·胡应麟《诗薮》称：“宋末唯文天祥诗有汉魏风骨，慷慨激烈，足以上继古人。”
4 《宋诗钞》评曰：“信国诗多囚中之作，语语血泪，字字沉痛，而志节愈见峥嵘。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“文天祥诗以气节胜，其感人处正在于危难中不失浩然之志。”
以上为【筑房子歌】的辑评。
拼音版
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