至扬州

1 至扬州：指文天祥被元军押送北上途经扬州。扬州在南宋末年为战略要地，曾遭战火严重破坏。

2 文天祥：字履善，号文山，南宋末年政治家、文学家、抗元名臣，以忠义著称，后被俘不屈而死。

3 高沙：地名，即高邮之沙塘，今江苏高邮一带，为当时交通要道。可问津：意为可以打听到渡口或前行的路径，暗含希望之意。

4 侬家：吴语中“我家”之意，此处指诗人故乡或临时栖身之所，表达亲切感。

5 山坳：两山之间的低洼处，常用于避风避乱。

6 避风尘：表面指躲避风雨尘土，实则隐喻逃避战乱、兵祸等动荡时局。

7 卖柴人：身份卑微的乡间百姓，象征民间疾苦与社会底层的真实生活。

8 此诗作于1276年左右，文天祥奉命出使元营被扣，后押解北上，途经扬州等地。

9 “为说”二字体现信息来源的偶然性，也反映当时局势混乱，道路不通，消息难寻。

10 全诗以白描手法写景叙事，寓情于事，含蓄深沉，具典型宋末遗民诗风格。

以上为【至扬州】的注释。

这首诗是文天祥在被俘押送元大都途中经过扬州时所作，记录了他在旅途中的见闻与心境。全诗语言朴素自然，借与乡野百姓的短暂邂逅，透露出诗人对故土的眷恋、对时局的忧虑以及身处逆境中的无奈与坚韧。虽仅四句，却蕴含深沉情感，体现了文天祥忠贞不渝的民族气节和忧国忧民的情怀。

以上为【至扬州】的评析。

此诗以简练笔触描绘旅途偶遇，通过与卖柴人的对话切入现实情境，展现出战乱年代流离失所的悲凉图景。首句“路傍邂逅卖柴人”平实入笔，却暗示诗人已沦落至与樵夫为伍的境地，身份巨变令人唏嘘。次句“为说高沙可问津”透露出一线希望，然“可问津”而非“已有津”，说明前路未卜，希望渺茫。第三句转写距离，“三十里”看似不远，但在兵荒马乱之中，寸步难行。结句“山坳聊可避风尘”尤为沉痛，“聊可”二字道尽无奈——连一个小小的山坳都成了理想的安身之所，足见时局之艰险、人心之惶恐。全诗无激烈言辞，却于平淡中见悲慨，充分展现文天祥身处逆境而不失关怀民生、眷念故土的情怀，是其狱中诗外另一类抒怀佳作。

以上为【至扬州】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》评文天祥诗：“直抒胸臆，如天地元气流行，不假雕饰。”

2 清·纪昀评曰：“文山诗皆出于至性至情，不求工而自工。”（《瀛奎律髓汇评》）

3 明·胡应麟《诗薮》称：“宋末唯文天祥、谢翱诸作，尚有古人风骨。”

4 《宋诗钞》评此诗：“语极平易，而哀痛之情溢于言表。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》将文天祥列为宋末诗人之冠，谓其诗“慷慨激昂，肝胆相照”。

以上为【至扬州】的辑评。